——林錦
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井底“蝸居”
讓陽(yáng)光照亮“井居”的生活
一座城市的文明程度、人文溫度，體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度上。只有讓陽(yáng)光也照亮了“井居者”、“蝸居者”們的生活，我們才能同有一個(gè)光明的未來(lái)。[“井下居民”折射城市救助難題][井下“蝸居”]
疑犯體面受審
禁對(duì)疑犯剃光頭開(kāi)了個(gè)好頭
“無(wú)罪推定”、“排除非法證據(jù)”等司法原則不是今天才提出來(lái)。河南“禁剃光頭”等舉措開(kāi)了一個(gè)好頭，但要將其坐實(shí)，不是一個(gè)口頭規(guī)定就可以行之久遠(yuǎn)的。[體面受審是被告人的權(quán)利]
嫦娥三號(hào)探月
再奔月邁向“中國(guó)高度”
“中國(guó)價(jià)值”“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”，世界對(duì)中國(guó)已產(chǎn)生新期待，希望中國(guó)能為人類(lèi)前途樹(shù)立新標(biāo)桿。我們?cè)诳础版隙稹憋w天的時(shí)候，更該思考中國(guó)該如何轉(zhuǎn)變？[讓科學(xué)精神薪火相傳]
11.30-12.05
4G時(shí)代到來(lái)
4G關(guān)鍵詞應(yīng)是“好用不貴”
技術(shù)改變了生活，技術(shù)也改變了我們的消費(fèi)習(xí)慣。對(duì)于消費(fèi)者而言，技術(shù)進(jìn)步既要方便也要實(shí)惠；對(duì)于運(yùn)營(yíng)商來(lái)說(shuō)，提供的網(wǎng)絡(luò)既快捷又便宜，才是制勝的王道。[4G時(shí)代，電信業(yè)誰(shuí)主沉浮]
女孩摔打男嬰
摔打男童是誰(shuí)訓(xùn)練的惡
如果父親的家暴是惡的訓(xùn)練，社會(huì)上的野蠻惡行也是向惡的教化，那么只有祛除向惡的社會(huì)元素，才能還孩子一種孩童之道，讓童心成為世上最美的所在。[“摔嬰女孩”該當(dāng)何罪？][“女孩摔打男嬰]
老謀“生”算
為何糾結(jié)“張藝謀超生
人們之所以追著“張藝謀超生”事件不放，實(shí)質(zhì)上是在捍衛(wèi)“法律面前人人平等”的信仰，是希望通過(guò)糾結(jié)名人的特權(quán)，來(lái)挖出政府的違法違規(guī)，以捍衛(wèi)政府的公共治理。[放開(kāi)出生證因“孩子無(wú)辜”]
筼筜湖步道"公益認(rèn)捐" 222張座椅、2座亭子被搶空
步道公益認(rèn)捐折射公民責(zé)任意識(shí)
如果能籍由“公益認(rèn)捐”邁出接納市民參與公益的第一步，將不僅能適當(dāng)補(bǔ)充日益龐大的城市公共領(lǐng)域的運(yùn)營(yíng)資金，降低運(yùn)行維護(hù)成本；而且將在很大程度上促進(jìn)公民意識(shí)的形成，培育公民精神的成長(zhǎng)。
福州一初中老師奇葩試題：豬八戒的官名叫什么？
揭下“應(yīng)試神題”“創(chuàng)新畫(huà)皮”
陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解”，諸葛亮讀書(shū)每“觀其大略”。素質(zhì)教育不是劍走偏鋒、刁鉆古怪，而是在思路上去發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。[對(duì)“偏門(mén)試題”不妨“正眼相看”]
醫(yī)生"躲貓貓"致孕婦流產(chǎn)？患者稱其遲到兩小時(shí)
求醫(yī)還得選擇“治療模式”？
人吃五谷雜糧，誰(shuí)也不愿意因?yàn)樽约哼x錯(cuò)了“醫(yī)療模式”，而遭受不必要的傷害。其實(shí)住院也好，門(mén)診也罷，只要院方能拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“醫(yī)者父母心”，這就足夠了。[非常時(shí)刻 住院、門(mén)診怎能涇渭分明]
1公里華林路要花千萬(wàn)元大修 引福州市民關(guān)注
巨資修路 信息公開(kāi)要充分
修路是一個(gè)“功在當(dāng)代，利在千秋”的工程。在做決策之前，相關(guān)部門(mén)完全可以就相關(guān)問(wèn)題做必要的民眾意見(jiàn)征求，并在項(xiàng)目敲定后，及時(shí)做好信息公開(kāi)工作。既然是做好事，就該公開(kāi)明白，切不要“靜悄悄”！
在媒體的鏡頭照不到的角落，有多少“井居者”“橋洞人”流浪在城市間，艱難地守護(hù)著各自脆弱的尊嚴(yán)？如何讓他們體面地享受公平長(zhǎng)效的群體救助和社會(huì)保障，考驗(yàn)著每一個(gè)城市人的智慧和愛(ài)心。