“世界末日一過，比加哈什就一錢不值了”

一些有關比加哈什的報道說，當?shù)赜写迕褚獌r近百歐元為“末世論者”以及想進“神山”的人做向導，也有人趁機賣起“護身符”，還有人把住房以比前兩年高出三四倍的價錢出售或出租。當?shù)毓賳T擔心，比加哈什人的形象在這些新商機中被敗壞。但《環(huán)球時報》記者接觸到的比加哈什村民很純樸，樂于與外人交談，談到世界末日，大多數(shù)人付之一笑。有人說，是西方“新世紀”等神秘思想流派在網絡上“炒”比加哈什。

記者到村里去轉悠，幾條小街靜悄悄的，沒見到一些網絡文章上說的“身穿白色長袍”、“全裸”的神秘靜思者和修行者。記者在拍攝比加哈什山時摔了個跟頭，把膝蓋碰破，想包扎一下傷口，卻得知村里既沒有診所也沒有藥店，看病需去20公里外的醫(yī)院。好在路旁有家土特產店，也是村里唯一的商店，好心的老板娘科海娜·勒布朗為記者包扎傷口?？坪Ｄ仁且幻氨燃庸裁浴?，她的店里有各種與“比加哈什山神話”或世界末日有關的書，并且出售瑪雅歷法?？坪Ｄ扰d致勃勃地說，她曾乘直升機觀察過比加哈什山，還拍了大量珍貴照片。

在商店里，記者遇到查爾斯·拉克羅斯奈先生，他是一家“洞穴愛好者俱樂部”的會長，這兩天專門帶人上比加哈什山探訪洞穴。他向記者展示的一本畫冊中，有一個洞穴長達6公里。查爾斯說，山里有特殊氣場，能給人帶來活力，但他不相信傳說中的“山洞中藏有寶貝”，也不相信有神秘通道通向另一個世界。

記者驅車來到半山腰，在一個農家歇腳。這家人以種飼料草為生，房子上還刻著“建于1708年”的字樣。房屋主人告訴記者，山間有平地可供停車，上山有野路三條。記者在山上走了一段，看到停著幾輛車，卻沒有看到行人。下山時，記者在村邊看到一頂碩大的白黑相間的帳篷，外面彩旗飄揚，走近后發(fā)現(xiàn)是一家才開業(yè)幾個月的帳篷餐館。餐館的女主人說：“比加哈什本來沒有多少就業(yè)機會，年輕一代都外出自謀生路了。2012年12月21日一過去，比加哈什就什么都不是了，也一錢不值了。”她的話聽上去有些道理。

“法蘭西晚報”網曾援引法國歷史學家阿蘭·勒康的話說，人們越是在遇到困難時，越希望相信奇跡，而比加哈什所在地區(qū)相對來說與世隔絕，所以人們愿意在那里編織美好的故事。對于今年12月21日會出現(xiàn)什么情況，到時候來訪者會不會把比加哈什“擠爆”的問題，讓皮埃爾村長說：“現(xiàn)在還很難預測，如果來客多到無法承受的地步，我只能請警察把山間公路封了?！弊屍ぐ柛嬖V記者，比加哈什村已被列入法國文化遺產名錄，比加哈什山正在申報國家自然遺產。他還談到一個有趣的現(xiàn)象，從村里望去，比加哈什山的右側很像一尊佛像，因此當?shù)卦S多村民都供佛像。法國一個佛教協(xié)會去年還專程來商談，想在村里開一家佛教中心，后來因費用問題沒有談妥。讓皮埃爾說，“末日論”是荒唐的，帶來許多負面效應，但不管怎樣，比加哈什出了名，當?shù)芈糜螛I(yè)也火了起來。(記者 史曉帆）