中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)化了集體主義的重要指導(dǎo)作用。鄧小平同志在帶領(lǐng)全國(guó)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路初期就特別指出，“我們從來主張，在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益?！苯瓭擅裢就瑯訌?qiáng)調(diào)集體主義的特殊作用。他指出，“必須堅(jiān)持用黨的基本理論、基本路線教育干部和群眾，在全體人民中牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，深入開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育……努力為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境?！敝醒胗“l(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把集體主義作為公民道德建設(shè)的原則加以倡導(dǎo)。黨的十六大以來，胡錦濤總書記高度重視社會(huì)主義道德建設(shè)。他特別指出，“要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀?！币浴鞍藰s八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，蘊(yùn)含了集體主義的豐富內(nèi)容，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，為公民道德建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿，也為弘揚(yáng)集體主義提供了廣闊舞臺(tái)。
集體主義是社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德體系的基本原則。當(dāng)今時(shí)代，集體主義是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀要求。
二
集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益三者和諧統(tǒng)一。這是由公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系所決定的，也是社會(huì)主義道德關(guān)系的本質(zhì)特征。在當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家利益就是工人階級(jí)和最廣大人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸方面利益的總和。一方面，國(guó)家、集體利益離不開廣大人民群眾的具體的個(gè)人利益。脫離了具體的個(gè)人利益，就無法充分調(diào)動(dòng)每個(gè)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造精神，也就無法保證和實(shí)現(xiàn)國(guó)家、集體利益。另一方面，個(gè)人利益也離不開國(guó)家、集體利益。離開國(guó)家和集體利益，個(gè)人利益也就成了無源之水、無本之木。我國(guó)每個(gè)勞動(dòng)者個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和提高，歸根到底依賴于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下的集體主義，就是以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步和全體人民自由全面發(fā)展為根本宗旨的。
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- 2008-07-06集體主義動(dòng)了西方哪根神經(jīng)
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