這里有一本書《事實(shí)勝于雄辯——近三十年我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的回顧與反思》,是“毛澤東旗幟網(wǎng)站”2009年6月印制的。請(qǐng)?jiān)试S我抄錄幾段:
“報(bào)紙每天都在宣傳‘改革開(kāi)放’前是多么糟糕,比如說(shuō),過(guò)去我們要使用糧票、布票等等,是的,那時(shí)我們不曾擁有電視機(jī)和洋快餐,但是我們——中國(guó)廣大的勞動(dòng)群眾曾經(jīng)擁有各自的工作崗位(不曾被迫下崗失業(yè)),在社會(huì)生產(chǎn)組織中我們?cè)?jīng)擁有自己的主人翁地位,我們?cè)谧鎳?guó)‘一窮二白’的條件下很快建立了獨(dú)立的基本完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,并擁有了‘兩彈一星’等尖端技術(shù),我們?cè)?jīng)為此而深感自豪。是的,我們現(xiàn)在不需要使用糧票、布票,但是我們沒(méi)有足夠的錢票……有些人甚至為了生計(jì)所迫去賣血、賣臟器、賣肉體?!?/p>
在這類人眼里,今日中國(guó)之狀況是很糟糕的:
“改革從農(nóng)村開(kāi)始,集體經(jīng)濟(jì)接近于全部消滅”。
“城市中的改革是對(duì)國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)進(jìn)行大規(guī)模私有化……結(jié)果,公有制經(jīng)濟(jì)的自我完善變成了大規(guī)模被消滅。”
“在我國(guó)30年私有化改革中,野蠻資本主義異常肆虐,兩極分化嚴(yán)重,社會(huì)撕裂”。
“工人和農(nóng)民失去了主人翁地位,工人被迫買斷工齡和下崗失業(yè),在農(nóng)村里早已出現(xiàn)新的剝削農(nóng)民的富農(nóng)和農(nóng)場(chǎng)主了”。
“中國(guó)至今雖仍自稱是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,但中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家所需要的社會(huì)架構(gòu)已蕩然無(wú)存?!?/p>
因此,他們提出要“堅(jiān)持社會(huì)主義,反對(duì)復(fù)辟資本主義”,“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)從外部和內(nèi)部進(jìn)行篡奪和腐蝕”。有人甚至提出要再搞一次“文化大革命”。
另一類觀點(diǎn)是肯定后三十年,而否定前三十年,即毛澤東時(shí)代很糟糕,而鄧小平之后的時(shí)代回復(fù)正路,成績(jī)偉大。
這一類觀點(diǎn)也有一本代表性的書,就是在香港出版的《千秋功罪毛澤東》,作者筆名辛子陵,是一位軍隊(duì)退休干部。影響更大些的是在《炎皇春秋》上公開(kāi)發(fā)表的謝韜為這本書寫的序:“只有民主社會(huì)主義才能救中國(guó)”。他們提出了全盤顛覆國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)百年歷史的匪夷所思的一套新觀點(diǎn):馬克思主義的開(kāi)山經(jīng)典之作《共產(chǎn)黨宣言》,是空想社會(huì)主義。恩格斯晚年已改變了暴力革命的理論。因此,第二國(guó)際的伯恩斯坦等不是修正主義,而是馬克思主義的正統(tǒng)。而列寧、斯大林、毛澤東等則是受《共產(chǎn)黨宣言》的誤導(dǎo),反而是修正主義。
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