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中國走出一條宗教與社會主義社會相適應的路子，得益于對宗教工作的理論創(chuàng)新和實踐探討

西方一些國家或人士，總是懷疑中國政府能不能真誠、一貫地尊重和保護公民的宗教信仰自由權利。其實，中國政府對公民宗教信仰自由權利的尊重，是扎根于我們深厚的文化傳統(tǒng)之中的。中國歷史上在信教與不信教者之間，在信仰不同宗教者之間，很少因為宗教信仰而發(fā)生大規(guī)模的沖突，更不用說宗教戰(zhàn)爭。中國的宗教文化和傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的“和”的思想?！岸Y之用，和為貴，先王之道斯為美”。“和”是中國歷史文化的特征向量，古代先哲的生命信仰和思維基礎。“和”的思想反映了事物的普遍規(guī)律，因而能夠與時俱進、與時俱豐。中國希望宗教成為社會主義社會的和諧因素，信教與不信教的群眾必須做到政治上團結合作，信仰上相互尊重。信教群眾是自己人、一家人，一家人就應該聚成一條心，擰成一股勁。

上個世紀以來，隨著蘇聯(lián)的解體，社會主義運動的大潮在全世界高漲之后一度低落。于是很多政治家預言社會主義運動將由此衰落下去?？墒?，在世界最大的發(fā)展中國家——中國，卻開辟出一條有中國特色的社會主義道路，使社會主義運動仍然朝氣勃勃、富有生機地向前邁進。同樣，西方很多政治家也用懷疑的眼光看著，這個以辯證唯物主義和歷史唯物主義為世界觀的共產(chǎn)黨領導的國家，如何能夠處理好宗教與社會主義社會的關系？可是，在21世紀宗教問題、民族問題使得世界很不安寧的時候，中國卻是“風景這邊獨好”，竟然正在走出一條宗教與社會主義社會相適應的路子，總體上宗教和睦，民族團結，還要致力于“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用”！

這些，應該說是得益于18年來中國宗教工作的理論創(chuàng)新和實踐探索。

（作者為中央社會主義學院黨組書記、第一副院長）