第四卷說(shuō)明
第四卷選收恩格斯1884—1895年的著作，以及他為一些著作寫的序言、導(dǎo)言和跋。
《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是恩格斯闡發(fā)歷史唯物主義理論的重要著作。恩格斯在這部著作中用唯物史觀科學(xué)地闡明了人類社會(huì)早期發(fā)展階段的歷史，揭示了原始社會(huì)制度解體和以私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)形成的過(guò)程，分析了國(guó)家產(chǎn)生的歷史條件和本質(zhì)特征，指出國(guó)家隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也必將隨著階級(jí)的消滅和共產(chǎn)主義的勝利而消亡。
《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》是恩格斯系統(tǒng)闡述馬克思主義哲學(xué)基本原理的重要著作。在這部著作中，恩格斯回顧了馬克思主義哲學(xué)形成和發(fā)展的歷史過(guò)程，具體說(shuō)明了它的理論來(lái)源和自然科學(xué)基礎(chǔ)，詳細(xì)論證了馬克思主義哲學(xué)同德國(guó)古典哲學(xué)之間的批判繼承關(guān)系和本質(zhì)區(qū)別，深刻地分析了馬克思主義哲學(xué)的誕生在哲學(xué)領(lǐng)域中引起革命變革的實(shí)質(zhì)和意義，全面論述了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本內(nèi)容。
在《馬克思和洛貝爾圖斯》、《論封建制度的瓦解和民族國(guó)家的產(chǎn)生》、《關(guān)于普魯士農(nóng)民的歷史》、《〈論俄國(guó)的社會(huì)問(wèn)題〉跋》、《論原始基督教的歷史》等著作中，恩格斯結(jié)合這一時(shí)期工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，運(yùn)用唯物史觀研究了經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、民族、宗教等問(wèn)題，闡發(fā)了馬克思主義的有關(guān)重要理論觀點(diǎn)。
在《馬克思和〈新萊茵報(bào)〉》、《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》、《紀(jì)念巴黎公社十五周年》、《美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)》、《保護(hù)關(guān)稅制度和自由貿(mào)易》、《俄國(guó)沙皇政府的對(duì)外政策》、《未來(lái)的意大利革命和社會(huì)黨》、《法德農(nóng)民問(wèn)題》等著作中，恩格斯對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史和現(xiàn)狀、理論和實(shí)踐進(jìn)行了深入研究和總結(jié)，指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的綱領(lǐng)、戰(zhàn)略和策略。
在《1891年社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案批判》、《〈人民國(guó)家報(bào)〉國(guó)際問(wèn)題論文集（1871—1875）》序言和《國(guó)際社會(huì)主義和意大利社會(huì)主義》中恩格斯批判了在德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)并揭露了機(jī)會(huì)主義的實(shí)質(zhì)。
在《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉一書導(dǎo)言》、《給〈社會(huì)民主黨人報(bào)〉讀者的告別信》、《德國(guó)的社會(huì)主義》和《答可尊敬的喬萬(wàn)尼·博維奧》中，恩格斯根據(jù)資本主義新變化和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新經(jīng)驗(yàn)提出了一系列無(wú)產(chǎn)階級(jí)新的斗爭(zhēng)策略。
在《波克罕〈紀(jì)念1806—1807年德意志極端愛國(guó)主義者〉一書引言》、《給〈薩克森工人報(bào)〉編輯部的答復(fù)》、《致國(guó)際社會(huì)主義者大學(xué)生代表大會(huì)》中，恩格斯闡述了一些有關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的重要理論觀點(diǎn)。
恩格斯在1893年5月11日對(duì)法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》記者的談話中，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義者是不斷發(fā)展論者的觀點(diǎn)。
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