灰嘴遺址分為東西兩部分。東址延續(xù)時間較長，從仰韶時代（約公元前4500—2500年）一直到二里頭時代都有人類定居，西址則只有二里頭時代的遺跡。發(fā)掘證明，以石鏟加工為業(yè)的灰嘴人，早在二里頭文明之前的龍山時代（約公元前2500—2000年）晚期，就已經開始比較規(guī)?；膶I(yè)石鏟生產了?；易鞏|址上遍布鮞狀白云巖的石料、毛坯和石片。2002年發(fā)掘的灰坑H101，分為上下兩層，僅上層就發(fā)現(xiàn)4420個石片和石屑、一件毛坯、20個石塊和91個白色燒石。該灰坑底部還發(fā)現(xiàn)一個蜷曲的男人骨架，他的面前正對著一條小狗。數十個灰坑里除了上述跟石器生產相關的工業(yè)垃圾之外，還出土動物碎骨、裝飾品、陶片等生活垃圾；灰坑附近也發(fā)現(xiàn)有房址及眾多其他跟生產、生活相關的遺跡和遺物，顯示這里既是石器專業(yè)化生產之所在，也是人們的日常生活區(qū)域。
由于沒有證據顯示人們已經脫離農業(yè)生產，因此，我們傾向于認為，從龍山時代開始，灰嘴遺址就一直是一處以石鏟加工為主的半專業(yè)化的生產中心，石器生產很可能是農閑時節(jié)的工作。二里頭時代，石器生產規(guī)模擴大到灰嘴西址，整個遺址的面積可達25萬平方米。西址的發(fā)現(xiàn)顯示，該時代的石器生產仍然以石鏟加工為中心，生產方式也同龍山時代相仿。我們推測，家庭作坊式的半專業(yè)化的生產模式，可能從龍山時代一直延續(xù)到二里頭時代，不同的是，這個時代的石鏟加工業(yè)，很可能已經納入二里頭文明的整個政治經濟體系之中。
二里頭遺址出土了數量眾多的石器，也發(fā)現(xiàn)不少石鏟，石鏟跟農業(yè)生產和房屋建筑均密切相關。我們的研究顯示，作為中心城市的二里頭遺址擁有種類繁多的各種石器，可以肯定，以鮞狀白云巖為主的石鏟至少有部分應該是從灰嘴而來。我們的調查還發(fā)現(xiàn)，跟灰嘴同樣性質的石器加工廠遺址，至少還有三個，均分布在灰嘴周圍東西一線的嵩山北側，分別通過旁邊的河流跟伊洛河相連——它們跟灰嘴遺址的關系尚不明了，但可以肯定的是，這些遺址不僅給二里頭，同時也給整個伊洛河盆地的眾多遺址提供了石鏟。這種特殊質料的鮞狀白云巖石鏟甚至遠播到洛陽盆地以西的澠池縣鄭瑤遺址，東西綿延百多公里，為二里頭文明的繁榮和發(fā)展作出了獨特的貢獻。不僅如此，灰嘴遺址大量發(fā)現(xiàn)的白色燒石，還可能提供了石灰加工的證據，石器加工與石灰生產很可能是灰嘴遺址兩個相互關聯(lián)的專業(yè)化產業(yè)，因為宮殿、宗廟和普通地面建筑的施工都離不開石灰，石灰是龍山時代和二里頭時代人們生活水平提高的一個顯著標志。
如果說以青銅容器鑄造為代表的手工業(yè)是二里頭城市中心高級貴族的“王室工業(yè)”，那么以石鏟甚至石灰為主要產品的石器加工業(yè)，就很可能只是次級甚至更低級別的非中心聚落的半專業(yè)化的“私營手工業(yè)”，換言之，后者很可能是一個非國家控制的、非貴族用品的加工業(yè)。二里頭城市中心及其他不能生產石器的聚落，通過某種方式獲得這些非中心聚落的產品，后者則通過輸出石鏟甚至石灰，獲得財富和必需的生產、生活用品。二里頭國家通過這樣的方式，把中心和邊緣納入其龐大的政治經濟體系中。
文章出處：中國社會科學報
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