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王瑩:誠信倫理的科學(xué)內(nèi)涵及現(xiàn)代意義
www.oubrhjy.cn?2011-09-28 17:26? ?來源:《河北日報》    我來說兩句

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是市場秩序的支柱、經(jīng)濟(jì)繁榮的基石。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,誠信問題日益凸顯,假貨假藥、欺騙違約、虛假廣告、坑蒙拐騙現(xiàn)象屢禁不止。誠信已經(jīng)成為關(guān)乎整個社會健康發(fā)展的重要問題。為此,2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》,把誠實守信作為公民道德基本規(guī)范之一;在黨的十六大報告中,黨中央提出思想道德建設(shè)要以誠實守信為重點(diǎn);2006年3月,胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時發(fā)表了關(guān)于社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,將“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”,作為社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容。

深刻理解誠信倫理的思想內(nèi)涵

“誠”、“信”早在春秋戰(zhàn)國時期就已為人們所廣泛使用??鬃诱f:“與朋友交言而有信”,“人而無信,不知其可也”,認(rèn)為一個有道德的君子應(yīng)當(dāng)“敬事而信”、“謹(jǐn)而信”。孟子也強(qiáng)調(diào):“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!卑选罢\”作為“天之道”、“人之道”。漢代的“五常”——— 仁、義、禮、智、信,信是五個最基本的道德規(guī)范之一??偠灾?,在中國古代思想家那里,“誠”含有“真”、“誠實”之意;“信”是“有諾必踐”、“守信”的意思。

隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步,誠信倫理的思想內(nèi)涵也在變化和升華,被賦予了新的、更豐富的內(nèi)容。從字面涵義上說,誠信就是誠實守信,誠實無欺,講求信用。作為一種社會道德規(guī)范,它要求人們真實做人,表里如一;誠實做人,實事求是;以信取人,忠于諾言。

進(jìn)一步挖掘誠信的深刻內(nèi)涵,我們可以從四個方面加以理解:

第一,就個人而言,誠信是高尚的人格力量?!叭藷o信不立”,誠信是立人之本。它既是對公民的一種道德要求,也應(yīng)當(dāng)是公民的一種道德品性。一個人具有了這種道德品性,才能達(dá)到較高的道德境界,誠信做人,誠信做事,誠信交往,友愛他人;才能得到他人和社會的信任與尊重,進(jìn)而成就事業(yè),實現(xiàn)自身的社會價值。

第二,就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn)。誠信永遠(yuǎn)是強(qiáng)有力的競爭手段。一個企業(yè)只有講誠信,才能贏得良好的社會聲譽(yù),獲得消費(fèi)者的信任,得到同行的尊重與支持。誠信是一個企業(yè)的興業(yè)之基。

第三,就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序。誠信可以體現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域和各個層面,存在于家庭生活、職業(yè)生活、公共生活之中,是一個社會和諧有序運(yùn)行的重要保障。一個和諧有序的社會,必然是人人講誠信的社會,誠信倫理已經(jīng)成為社會成員的自覺內(nèi)在要求。在家庭生活中,它會使家庭和諧、穩(wěn)定;在職業(yè)生活中,它會使從業(yè)人員忠于職守,努力工作;在公共生活中,它會促使人真誠相待,互相幫助。

第四,就國家而言,誠信是良好的國家形象。人民對國家、政府的認(rèn)可和信任是至關(guān)重要的,取信于民是治國理政的重要前提。誠信的社會也體現(xiàn)了一個國家的管理水平,是一個國家良好國際形象的重要方面。誠信的國家,才能凝聚人心,獲得人民的支持;才能維護(hù)穩(wěn)定、長治久安;才能夠提升國家的國際地位,促進(jìn)國際間的友好往來。

責(zé)任編輯:王秀欽
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