弘揚(yáng)國學(xué)精華，是振興中華文化的大事。國學(xué)版創(chuàng)辦以來，發(fā)表了不少好文章。作為“70后”的一個(gè)語言學(xué)青年，我想談?wù)勛x了若干篇邢福義先生的文章之后生發(fā)的感想。

邢先生的好些文章很注意“承傳”與“授受”。其突出特點(diǎn)，也許可以總結(jié)為兩點(diǎn)。

第一點(diǎn)：貫通古今，引人入勝。比如《“人定勝天”一語話今古》（《光明日報(bào)》2007年7月19日），對“人定勝天”的古代原本用法和現(xiàn)代通常用法進(jìn)行了追蹤考察和細(xì)致思辨，讓讀者懂得：古代原本用法是“人定丨勝天”，而現(xiàn)代通常用法是“人丨定勝天”。前者是是客觀理性式的表述方式，適合在對事物進(jìn)行冷靜分析時(shí)使用；后者是主觀意志式的表述方式，適合在鼓舞人們排除萬難去奪取勝利時(shí)使用。文章篇幅很短，卻能引導(dǎo)讀者在短短的時(shí)間里不僅增長了知識，而且感悟了哲理。

第二點(diǎn)：閃現(xiàn)亮點(diǎn)，深入淺出。比如《大器晚成和厚積薄發(fā)》（《光明日報(bào)》2011年7月1日）一文就有兩個(gè)亮點(diǎn)。一個(gè)亮點(diǎn)，是指出“大器晚成”和“厚積薄發(fā)”都是褒義成語，但它們各有其語用偏向性。“大器晚成”的語用重點(diǎn)指向成才的某個(gè)時(shí)段，“厚積薄發(fā)”的語用重點(diǎn)指向成才的某種學(xué)風(fēng)，它們都不宜在對青年學(xué)生的培養(yǎng)中作為一條教育原則來提倡。這樣的闡述，超越了文字、訓(xùn)詁的范圍，涉及了教育學(xué)、人才學(xué)，很有深度。另一個(gè)亮點(diǎn)，是指出以“大”起頭并且排比在一起的小句共4個(gè)：“大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形”。按照傳統(tǒng)的解釋，4個(gè)小句中，只有位居第二的“大器晚成”具有順承關(guān)系，不能加上“反而”；前頭和后頭的3個(gè)小句卻都具有逆接關(guān)系，它們都可以加上“反而”。這就引發(fā)了一個(gè)問題：“大器晚成”的本義，有沒有別的解釋？邢先生這個(gè)問題，作者是從語言結(jié)構(gòu)對舉排列的角度提出的，但卻觸及了怎樣才能更加準(zhǔn)確地理解和闡釋老子哲學(xué)思想的問題。總體看來，作者邢先生討論了很難講清楚的問題，然而，他娓娓道來，讀者很容易理解和接受。