人生在世，最講情義。有情才有誼，有義方有禮。情、義、禮、誼交織一起，構(gòu)成人生的絢麗多姿，演繹人生的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。人生在世，因?yàn)橛H情、愛(ài)情、友情，因?yàn)楣ぷ鳌⑸?，因?yàn)樾匀?ài)好，自然而然地會(huì)生發(fā)出一種與其它動(dòng)物相異的情感。中國(guó)人是講究情義的，也是最講究禮數(shù)的。遇上喜事，總要表表心意。這個(gè)年代里，最普通的禮數(shù)，就是直接奉送禮金——紅包。
最近看到一則消息，與奉送紅包有關(guān)。臨近奧運(yùn)會(huì)，浙江沿海一些縣城迎來(lái)了新一輪結(jié)婚高潮，酒店里婚宴爆滿，結(jié)婚送紅包也成了人們熱議的話題。而最“猛”的是，有的婚宴上紅包要過(guò)“雙關(guān)”——點(diǎn)鈔機(jī)和驗(yàn)鈔機(jī)。賓客也因此遇到尷尬情況：給600元，點(diǎn)鈔機(jī)都沒(méi)個(gè)響動(dòng)，送1000元，只有“嗤”一聲，礙于情面，只得趕緊多掏錢塞進(jìn)去?；橐鍪侨松拇笫拢H朋好友用紅包表示朝賀，為的是加深感情。讓我奇怪的是那兩部與紅包緊密地聯(lián)結(jié)在一起的現(xiàn)代化裝備——點(diǎn)鈔機(jī)、驗(yàn)鈔機(jī)。這種紅包要拆開(kāi)，直接把禮金送進(jìn)點(diǎn)鈔機(jī)、驗(yàn)鈔機(jī)把關(guān)的做法，讓人感受的有尷尬，更有危機(jī)。
這種危機(jī)首先是人與人間不信任的危機(jī)。誠(chéng)然，現(xiàn)在的假鈔越來(lái)越多，假鈔仿造得越來(lái)越讓人分不清真假了。在一些喜事中，亦有人收到了假鈔，或者是欠條紅包、空紅包，但這畢竟是極少數(shù)的特殊個(gè)象，沒(méi)有泛濫之勢(shì)。況且，這其中的許多人也不是有意而為之，可能是不知自己送出的是假鈔，可能是忙中出錯(cuò)，沒(méi)有將禮金裝進(jìn)紅包，也可能是開(kāi)開(kāi)玩笑，逗人玩玩。退一萬(wàn)步說(shuō)，即便有人有意作假，也引不起被朝賀者怒火中燒。實(shí)在想不通，就當(dāng)自己過(guò)了次愚人節(jié)不就了了嗎？既然如此，在婚宴收禮時(shí)用上驗(yàn)鈔機(jī)就讓人很不舒服了。顯然，這是一種對(duì)人的極度不信任。試想，在這樣的環(huán)境中禮尚往來(lái)，人與人間是不是亦如新人提防的假鈔的舉動(dòng)一般——戴著真得不能再真的虛偽面具交際了呢？倘若那樣的話，我們需要反思的恐怕就不是收到了假鈔的問(wèn)題。
這種危機(jī)其次反映出的是一種情誼的異化。用點(diǎn)鈔機(jī)來(lái)點(diǎn)鈔，把人們的心意用點(diǎn)鈔機(jī)來(lái)稱量。當(dāng)紅包較少時(shí)，點(diǎn)鈔機(jī)一點(diǎn)反映都沒(méi)有，就如表情麻木的人一般；當(dāng)達(dá)到一定的數(shù)目時(shí)，點(diǎn)鈔機(jī)才會(huì)“嗤”的一聲，猶如勉強(qiáng)擠出的笑容一樣；當(dāng)再多的數(shù)目出現(xiàn)時(shí)，點(diǎn)鈔機(jī)才會(huì)多哼幾聲，好象是條剛喂飽的狗。這讓我想起了句老話：“狗眼看人低?！敝徊贿^(guò)，這里的“狗”不是點(diǎn)鈔機(jī)，而是點(diǎn)鈔機(jī)后盤算著收多少紅包的人。點(diǎn)鈔機(jī)出現(xiàn)在婚宴上，這種現(xiàn)象與人際交往的初衷已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。這背后透露出的本質(zhì)是，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人與人之間原本樸素的情感結(jié)構(gòu)遭到商業(yè)化帶來(lái)的破壞。
收禮“點(diǎn)驗(yàn)”出了社會(huì)危機(jī)，這就值得人們深思了?？刹荒転榱宋镔|(zhì)的豐收而失去真誠(chéng)的情義。畢竟，人生之路對(duì)于剛剛喜結(jié)良緣的年輕人來(lái)說(shuō)，還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，很多很多的事的確還不能用一個(gè)“錢”字來(lái)衡量。如果當(dāng)我們的眼睛里只有了金錢時(shí)，我們可能真的就是除了有錢，什么也沒(méi)有了。何況，一次婚宴所得到的金錢肯定還是有用完的時(shí)候。再說(shuō)，大家都還沒(méi)有走出“禮尚往來(lái)”的圈子呢。（吳興剛）
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（責(zé)編：李艷）
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