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　　最近,筆者參觀了國(guó)內(nèi)幾個(gè)頗具規(guī)模的中國(guó)畫(huà)畫(huà)展，展覽中不乏一些所謂中國(guó)畫(huà)壇當(dāng)紅人物的作品。但是，令筆者失望的是，有相當(dāng)一部分參展作品不中不西，非洋非土，雖然名為國(guó)畫(huà)，但是，無(wú)論是題材內(nèi)容，還是表現(xiàn)手法，都遠(yuǎn)離中國(guó)文化的內(nèi)涵意韻，根本看不出是出自中國(guó)畫(huà)家之手，也與所謂的中國(guó)畫(huà)的底蘊(yùn)相去甚遠(yuǎn)。這恰恰反映了目前在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域，中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)普遍缺失，形成了一種獨(dú)特的所謂中國(guó)文化貧血現(xiàn)象。

　　相對(duì)于西方外來(lái)畫(huà)種來(lái)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)理所當(dāng)然地應(yīng)該是以中華民族自身的文化體系為旨?xì)w的。盡管中國(guó)畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中逐步對(duì)畫(huà)家的繪畫(huà)才能、筆墨技巧提出了越來(lái)越高的要求，但是其精神內(nèi)核和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)卻一直與中國(guó)傳統(tǒng)文化血脈相通。傳統(tǒng)畫(huà)論中稱(chēng)中國(guó)畫(huà)為“文之余也”或“文之極也”?！坝唷币埠?，“極”也罷，都強(qiáng)調(diào)中國(guó)的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)乃是中國(guó)畫(huà)的根基所在。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作本應(yīng)以中國(guó)文化的修養(yǎng)作為其有力的支撐，真正成為中國(guó)文化一個(gè)不可分離的組成部分。

　　但可惜的是，以往中國(guó)畫(huà)賴以“生存”的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓現(xiàn)在在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域受到很大的漠視。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就以現(xiàn)在的美術(shù)教育而言，許多藝術(shù)院校的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)名存實(shí)亡，而代之以所謂的水墨畫(huà)。似乎有了造型能力就什么都能畫(huà)，中西畫(huà)種的區(qū)別只在工具材料的轉(zhuǎn)換。

　　于是，部分院校的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)被取消，籠統(tǒng)地改作繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)。不少美術(shù)院校的學(xué)生名義上學(xué)的是中國(guó)畫(huà)，但主要接受的是西式的美術(shù)造型訓(xùn)練，而中國(guó)畫(huà)畫(huà)家所必備的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)卻缺失多多，得不到應(yīng)有的重視。當(dāng)然，西式的藝術(shù)造型訓(xùn)練對(duì)掌握美術(shù)的基本功有一定的作用，但是對(duì)中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)和研究，更應(yīng)該建立在完整的中國(guó)文化架構(gòu)基礎(chǔ)上。中國(guó)畫(huà)不僅僅是一門(mén)技藝，而是中國(guó)文化體系中有機(jī)的一環(huán)。由于缺少中國(guó)文化的底氣，現(xiàn)在不少中國(guó)畫(huà)畫(huà)家的所謂創(chuàng)新，往往行之不遠(yuǎn)，熱鬧一時(shí)后復(fù)歸沉寂。

　　對(duì)一個(gè)優(yōu)秀稱(chēng)職的中國(guó)畫(huà)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化素養(yǎng)不是一種表面文章，而應(yīng)完全融化到其日常的創(chuàng)作中去。過(guò)去畫(huà)中國(guó)畫(huà)的人，要“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”皆擅。但是，不說(shuō)其他，時(shí)下有多少中國(guó)畫(huà)畫(huà)家能為自己的畫(huà)題詩(shī)？君不見(jiàn)，現(xiàn)在書(shū)市上出版的專(zhuān)門(mén)為書(shū)畫(huà)家題詞用的形形色色的工具書(shū)如《畫(huà)家畫(huà)題顧問(wèn)》、《書(shū)畫(huà)題跋必備》等達(dá)數(shù)十種之多，有些畫(huà)家離開(kāi)了這些工具書(shū)就寸步難行。更有甚者，有的畫(huà)家連古人的題跋也抄不通，所抄的題跋與畫(huà)面或完全無(wú)關(guān)或牽強(qiáng)附會(huì)。

　　社會(huì)上還有部分中國(guó)畫(huà)畫(huà)家借中國(guó)畫(huà)的程式筆墨為傍身之技，筆墨在他們手上已經(jīng)成為形式的軀殼。不管是科班出身還是江湖畫(huà)手，如果在中國(guó)文化素養(yǎng)方面有所缺失，都是會(huì)失去中國(guó)畫(huà)的靈魂的。沒(méi)有了中國(guó)文化脊梁的支撐，真可謂有筆墨為零，沒(méi)有筆墨也等于零。

　　現(xiàn)在國(guó)內(nèi)美院招生表面上很火，實(shí)際上許多人是考其他專(zhuān)業(yè)沒(méi)有把握，才“轉(zhuǎn)投”美術(shù)專(zhuān)業(yè)的，并非出于熱愛(ài)。而在美術(shù)各個(gè)專(zhuān)業(yè)中，國(guó)畫(huà)又排在最后，設(shè)計(jì)、油畫(huà)等專(zhuān)業(yè)考不中，才勉強(qiáng)“邁入”國(guó)畫(huà)之門(mén)。沒(méi)有高素質(zhì)、對(duì)中國(guó)畫(huà)充滿熱愛(ài)之情的一流人才，何談?wù)衽d中國(guó)畫(huà)？（張立行）

（責(zé)編：劉寶琴）