翠平抱著女兒，站在山頭，長(zhǎng)久地眺望。遠(yuǎn)山更遠(yuǎn)，青草更青。她等待的余則成，也就是孩子父親，在解放前夕，已隨國(guó)民黨撤退到臺(tái)灣，并在臺(tái)灣繼續(xù)潛伏。歷史，就在這樣的影像中，留下一個(gè)逗號(hào)；他們的人生，則留下一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。
這是近來(lái)最火爆的電視劇《潛伏》的結(jié)尾，給無(wú)數(shù)觀眾留下長(zhǎng)久的嗟嘆與想象。最近，有臺(tái)灣資深記者為其增加了續(xù)集：余則成潛伏臺(tái)灣后，和新的“工作太太”相依為命，在戰(zhàn)斗中從同志變成真實(shí)夫妻；但在他心靈深處，仍惦記等候他歸來(lái)的妻子。38年后，他告別 “潛伏”生涯，返鄉(xiāng)尋找失散多年曾經(jīng)也是作為他“工作太太”的前妻，兩岸關(guān)系也進(jìn)入新的歷史階段。
一切歷史都是當(dāng)代史。這句話的意思，我覺(jué)得可以從兩個(gè)層面來(lái)理解：一方面，當(dāng)代的一切可以追溯到歷史的源頭；另一方面，一切的歷史都是被以當(dāng)代的眼光審視的。不管從哪個(gè)層面講，在歷史與現(xiàn)實(shí)之中都存在時(shí)間的斷裂。而能夠彌合這樣斷裂，最大程度還原歷史真實(shí)的，不一定是官方的歷史教科書，而是更深層次的文化。
文化最可能對(duì)某種特定的秩序與制度，形成抵抗的力量。因?yàn)槲幕峁┑慕?jīng)驗(yàn)感受，從來(lái)不是孤立的，而是共同的集體的。歷史與現(xiàn)實(shí)，痛苦和喜悅，在文化方面會(huì)找到一種途徑，來(lái)讓更多的人一起分享，然后找到歸屬感。就像對(duì)于《潛伏》，大陸火爆，臺(tái)灣很關(guān)注，這其中，就是文化傳遞的人性力量形成的牽引。
對(duì)于臺(tái)灣記者的續(xù)集，《潛伏》的導(dǎo)演認(rèn)為內(nèi)容有創(chuàng)意，要是由臺(tái)灣導(dǎo)演拍攝就更有意義。在我看來(lái)，這就是一次令人感動(dòng)的文化認(rèn)同，是基于被歷史割裂開(kāi)來(lái)的共同人性疼痛之上的文化發(fā)現(xiàn)。我深深知道，現(xiàn)實(shí)其實(shí)比歷史更殘酷，現(xiàn)實(shí)之中的余則成與翠平原型，他們的故事絕對(duì)比電視里更充滿悲情。世界上最大的痛苦，就是在無(wú)邊的思戀中長(zhǎng)久地守望。最慢的是活著，制造這種活著的煎熬，恰恰是特定的歷史政治。
現(xiàn)實(shí)文明的進(jìn)步，當(dāng)然就是為了歷史悲劇不再重演。英國(guó)戰(zhàn)略家富勒說(shuō):“除非歷史能教給我們?nèi)绾稳フ雇磥?lái)，否則軍事史只是一部人類的血腥浪漫史?！庇谑?，今天才不能讓歷史成為包袱，才應(yīng)該有真正碰觸歷史真實(shí)的勇氣。這樣碰觸的開(kāi)始，當(dāng)然應(yīng)該從文化做起。所以，面對(duì)《潛伏》，我們可能在沉重的歷史面前哭，也可能在吊詭的歷史面前笑。但是，回味歷史，消費(fèi)歷史，說(shuō)到底，都是為了創(chuàng)造歷史。這一點(diǎn)，或是影視文化界希望兩岸合拍《潛伏》續(xù)集的動(dòng)因與價(jià)值。（單士兵）
（責(zé)編：劉寶琴）
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