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潘洪其的妥協(xié)精神離不開三個前提
www.fjnet.cn?2009-11-03 08:49? 宋金波?來源:紅網(wǎng)    我來說兩句

赦免貪官原罪與妥協(xié)

官員財產申報公示制度呼吁了20年遲遲未有突破,不能不說是中國社會的一個沉重的尷尬?!赌戏街苣穲蟮勒f,為破除一些官員的心理抵觸又避免社會動蕩,有部分學者提出對官員現(xiàn)有腐敗問題進行赦免,以換取官員財產申報公示制度的出臺。一名法學家甚至認為,“中國人民必須犧牲一次,寬恕一回”。這一建議在讀者和網(wǎng)友中引起了巨大的爭議。

與很多讀者、網(wǎng)友一樣,筆者也對貪官的腐敗行徑無比痛恨,但我卻對“赦免貪官原罪”的建議舉雙手贊成。部分學者認為,赦免貪官原罪可以換來官員群體對官員財產申報公示制度的支持。反對者則針鋒相對地質問道:被貪官掠奪的公有財產就這么算了嗎?你問問工人農民會不會答應?

爭論雙方最關鍵的分歧在于,民眾和貪官所在的官員群體能不能達成一個妥協(xié)——民眾寬恕貪官的腐敗行為,同意赦免他們的原罪;官員同意“犧牲”自己的財產隱私權,按照法律的要求如實公開財產(其中一些貪官須將此前貪腐所得贓款如實上交,并保證今后一定廉潔從政,否則將受到空前嚴厲的懲罰)。如果民眾和官員都愿意妥協(xié),“赦免貪官原罪”以換取官員財產申報公示制度的出臺,就具有現(xiàn)實的可行性。反之,只要有一方不愿意妥協(xié),這個建議就永難付諸實施。

從媒體報道和網(wǎng)絡言論反映的輿情看,民眾中愿意妥協(xié)者似乎并不多,而據(jù)一位全國人大代表的抽樣調查,97%的官員對財產申報公示制度持反對意見。可見,至少在目前,民眾和官員就“赦免貪官原罪”及官員財產申報公示達成妥協(xié)的可能性并不大。這樣僵持下去,官員財產申報公示制度遲遲不能建立,同時官員腐敗因缺乏制度的有效遏制而愈演愈烈,有可能形成“腐敗越來越嚴重—貪官越來越多—官員財產公示的阻力越來越大—腐敗越來越嚴重”的惡性循環(huán),后果實在不堪設想。

出現(xiàn)目前這種誰也不能說服誰、誰也不愿意做出半點讓步的僵局,與中國傳統(tǒng)的政治文化缺少妥協(xié)精神大有關系。雷頤和馬立誠在一次學術對話中談到,中國歷史上的多次改革歸于失敗,其中有一個共同的教訓,就是改革涉及的各方都缺乏妥協(xié)精神,“喪失利益的一方不妥協(xié),得到利益的一方也不妥協(xié),都不讓步”,導致一再喪失改革良機,社會矛盾不斷激化,最終發(fā)生重大社會動亂乃至改朝換代。這種分析是很有見地的。

中國傳統(tǒng)政治文化雖然也強調“和為貴”、“己所不欲,勿施于人”、“極高明而道中庸”,但人們感受和實踐得更多的還是“斗爭哲學”。而在現(xiàn)代政治學和社會學的視野中,妥協(xié)是解決沖突、實現(xiàn)和諧的一種調節(jié)機制,是現(xiàn)代社會政治生活必需的一種公共理性。布坎南說過,“沒有一項政治制度可以滿足所有人的愿望,面對不可避免的沖突,人類只有兩種選擇,要么暴力,要么妥協(xié)?!庇嗡枷爰野⒖祟D勛爵說過,“妥協(xié)是政治的靈魂,如果不是其全部的話。”政治內在地需要妥協(xié),改革也內在地需要妥協(xié)精神。

在社會政治改革中倡導妥協(xié)精神,首先就是要明確,改革不是一場“砸爛一個舊世界”、“一夜之間改天換地”式的革命,而是要在理性對待歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實秩序的基礎上,逐步改變那些阻礙社會發(fā)展的不合理因素。改革不可避免地要觸及一些人的利益,其中有些利益是合理的,但需要為改革做出讓步,有些雖然不合理,但其形成有時具有復雜的客觀原因和歷史原因——比如官員貪污受賄雖然與其個人品質有關,也與長期以來官員權力大而缺乏監(jiān)督制約的制度環(huán)境有關。對于被改革觸及的利益,不宜一聲令下無條件地予以剝奪,而應該以適當?shù)姆绞綄嬷黧w進行補償或“贖買”。這樣做能夠減少改革的阻力,換取利益主體對改革的支持。這樣,所有被改革觸及利益的群體,都既有所失而又有所得,就能避免要么“一方吃掉另一方”、要么“兩敗俱傷”以至“同歸于盡”的結果,最終找到雖不完全滿意卻大體上都能接受的改革方案。

筆者不敢奢望,民眾與官員短期內能就“赦免貪官原罪”、出臺官員財產申報公示制度達成妥協(xié),但是,如果通過對這個公共話題的討論與辨析,人們能夠多少加強一些溝通、協(xié)調的理性,逐步培養(yǎng)起一種協(xié)商、妥協(xié)的精神氣質,則仍不失為一件幸事。(潘洪其)


責任編輯:李艷
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