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站在新年的起點(diǎn)上，站在又一個(gè)千年的起點(diǎn)剛開始的位置，中國(guó)人到底該想想，何以今天產(chǎn)生了那么多的“豆腐渣”工程？

豆腐渣，它還有營(yíng)養(yǎng)，而垃圾算怎么回事？“開裂的只是橋體橋墩外部的裝飾板，而不是橋墩本身，暴露出的廢物、垃圾也是在裝飾板內(nèi)，并非橋墩內(nèi)”。人之無(wú)恥已經(jīng)到了這個(gè)地步，面對(duì)如此垃圾橋梁還在強(qiáng)詞奪理，可見這些人的底氣有多么足？牛氣有多么沖？裝飾就可以用垃圾，那中國(guó)的建筑物下面，豈不都可以填充垃圾？風(fēng)一刮，垃圾亂飛，看來(lái)也算得上是上海蘇州河上的一道風(fēng)景了？

究竟是什么在左右李春的責(zé)任意識(shí)？他為什么就能夠造出千年不毀的趙州橋？是地方官吏的監(jiān)管起了作用，還是其本身就具備這種責(zé)任意識(shí)？其實(shí)兩者都有。這讓我們想到了秦始皇建造萬(wàn)里長(zhǎng)城所使用的磚塊，據(jù)說(shuō)是每磚均鐫有制作者的名字，甚至連每一個(gè)箭頭每一把刀劍都有制造者的名字。假如出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題，是會(huì)犯下大罪而將被處以重刑的，“依法治國(guó)”，并非專屬于當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，而是古已有之。那么，趙州橋之所以一千四百年不朽不毀，仍然造福于當(dāng)今的炎黃子孫們，一是證明了古代中國(guó)人的誠(chéng)信，二是證明了古代中國(guó)人的責(zé)任意識(shí)，三是證明了法制軌道下的質(zhì)量監(jiān)管各環(huán)節(jié)的緊湊有效，第四才是橋梁工藝與技術(shù)的過(guò)硬。反觀“垃圾橋”，反觀“橋粘粘”，反觀武漢的“螺松松”，這都說(shuō)明了什么？

官商勾結(jié)之腐敗形成了監(jiān)管真空，誠(chéng)信傾塌造就了“豆腐渣”工程，上下糊弄造就了“橋粘粘”。至于“垃圾橋梁”，可以證明某些地方、某些施工單位已經(jīng)五毒俱全、病入膏肓了。