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“千里背尸”只關(guān)風(fēng)俗無(wú)關(guān)貧困

www.fjnet.cn?2010-02-24 09:51? 葉傳龍?來(lái)源：東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句

5年前，湖南農(nóng)民李紹為為讓客死他鄉(xiāng)的工友“葉落歸根”，不遠(yuǎn)千里把工友尸體背回了家。與此情節(jié)相似的是，趙本山在他主演的電影《落葉歸根》里，也背著客死他鄉(xiāng)的工友乘車(chē)輾轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)安葬。22日，這一幕又真實(shí)地在重慶火車(chē)北站上演：重慶火車(chē)北站一名年輕小伙子背著死在外面的爺爺回故鄉(xiāng)，知情人透露，老人因病死在廣東，背他回家的是他的孫子。（2月23日四川新聞網(wǎng)）

一輛從廣州開(kāi)過(guò)來(lái)的K766次列車(chē)到達(dá)重慶北火車(chē)站，乘客們下車(chē)后蜂擁著走向出站口，一位年輕小伙背著一個(gè)被衣服包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的“人”走了出來(lái)。

從報(bào)道中得知，老人有兩個(gè)兒子和三個(gè)女兒，大多已經(jīng)工作，這樣的家庭應(yīng)當(dāng)不存在經(jīng)濟(jì)困難，不會(huì)為了擔(dān)心廣州的火化費(fèi)用過(guò)高，而不惜將病死的老人從千里之外背回家安葬的情況。之所以會(huì)“千里背尸”，還是與很多農(nóng)村存在的一個(gè)舊風(fēng)俗有關(guān)，即葉落歸根。親人哪怕客死他鄉(xiāng)，也要將尸體帶回家鄉(xiāng)安葬。在過(guò)去的湘川黔地區(qū)，就存在著“趕尸”舊俗。當(dāng)然，這種建立在宗族社會(huì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的綱常倫理，往往與現(xiàn)代文明相悖。按照有關(guān)規(guī)定，因故死在他鄉(xiāng)的，需要就地火化。因?yàn)槿绻麑⑹w通過(guò)公共交通運(yùn)輸工具運(yùn)回家，則容易導(dǎo)致不明疾病的傳播，給公眾健康帶來(lái)隱患。因此，鐵路運(yùn)輸部門(mén)曾有明文規(guī)定，尸體是決不允許被抬上火車(chē)的，如果在火車(chē)上發(fā)生意外死亡，要在最近的一站送下火車(chē)。

從廣州回到四川要經(jīng)過(guò)廣州站的檢驗(yàn)票，老人是否在死后再被運(yùn)上火車(chē)的，目前家人閃爍其詞，如果真是死后被背上了火車(chē)，說(shuō)明火車(chē)站在管理和服務(wù)方面存在嚴(yán)重缺陷，沒(méi)有做好驗(yàn)票核查工作，沒(méi)能為公眾提供一個(gè)安全的出行環(huán)境。雖然參與背尸者會(huì)對(duì)死者進(jìn)行一番“偽裝”，雖然春節(jié)期間火車(chē)站出行人員眾多，但只要鐵路部門(mén)工作人員按照職責(zé)服務(wù)到位，還是能夠發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡的，一些網(wǎng)民就此對(duì)鐵路部門(mén)提出批評(píng)也在情理之中。

從“千里背尸”中，看出了一些地方難移的落后風(fēng)俗，看出了兒孫們對(duì)長(zhǎng)輩的愚昧孝道，也讓我們看到了鐵路部門(mén)服務(wù)中的欠缺和不足，真希望這類(lèi)事情今后不再發(fā)生。