現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說,凡是里面各個不同的時代的人和事,胡亂交錯出現(xiàn)的,被叫做“穿越小說”。原本以為,在現(xiàn)實中不大可能有穿越的事,老外說的“時光隧道”,只是科幻,而中國孩子們的穿越,只在他們的鍵盤上。然而,現(xiàn)實總是很殘酷的,它一次次粉碎著我這現(xiàn)實主義的老實巴交。重慶萬州區(qū)純陽中學(xué)的900多名畢業(yè)生,在畢業(yè)典禮上,行了跪拜之禮。雖然學(xué)校當(dāng)局說下跪是自愿的,但現(xiàn)場900多人齊刷刷跪倒,30秒后,才在主持人的示意下站起,好像組織性蠻強的。據(jù)學(xué)校方面講,這個中學(xué)實行跪拜已經(jīng)不是第一次,2009屆畢業(yè)生就跪過了,他們打算讓跪拜成為一種校園文化的傳統(tǒng)。顯然,我們的媒體失職,這樣的新鮮事物,怎么可能不報道呢?
自打辛亥革命成功,孫中山的臨時政府廢除跪拜禮之后,中國人已經(jīng)快有100年不行這個禮了。即使后來袁世凱復(fù)辟稱帝,也沒敢重新恢復(fù)跪拜,而是用鞠躬取而代之。只是在真格行禮的時候,只有國務(wù)卿孫寶琦一個人按禮制鞠躬,后面呼啦啦跪倒一大批,害得孫寶琦像羊群里的駱駝。
當(dāng)年孫中山廢除跪拜之禮,理由是這個禮是奴隸之禮,民國了,臣民變成了公民,當(dāng)然不能繼續(xù)跪拜,不能行專制王朝的禮儀。但是,在日后的歲月中,每當(dāng)某些人想對另外一些人表示特別的尊敬的時候,還是雙腿發(fā)軟,撲通跪倒。下級見上級如此,小民見大官也是如此。直到今天,重慶的著名貪官文強,還是要求下屬“跪下說”。而各地小民拜見官員,或者要求官員出來接見,還是齊刷刷跪倒一大片。
在帝制時代,無論中西,都實行過跪拜禮。雖然西方跪一條腿,中國跪兩條腿,但本質(zhì)含義都差不多,都是下跪者臣服的表示。中國人之所以雙膝跪倒,是因為原來的生活習(xí)慣是席地而坐,順勢發(fā)展而成的。實行現(xiàn)代政體之后,自由、平等、博愛和民主,成為國家的基調(diào),自然,跪拜之禮就必須廢除。公民之間,只要有跪拜,就意味著人格的不平等。對值得尊敬的人,是可以行禮,但所行之禮,不能預(yù)示著雙方的不平等。
當(dāng)然,眼下的中國,是個復(fù)古的時代。尊孔讀經(jīng),唱唱“文革”時流行的“紅歌”,都已經(jīng)成為時髦。在某些很走紅的禮制專家看來,只消全面恢復(fù)古禮,重新制禮做樂,也就是說,讓跪拜之禮重現(xiàn)中國,中國就什么問題都沒有了。所以,一直被官方批為“封建糟粕”的東西,一個一個地又回來了。
現(xiàn)在實在是想不明白了,辛亥革命紀念馬上就100周年了,按這些復(fù)古派的說法,不僅這個革命白干了,而且此前所有中國人學(xué)習(xí)西方,努力現(xiàn)代化的嘗試,都白干了。既然尊孔復(fù)禮可以解決中國的問題,那么為什么100多年來我們的先賢要拋棄自己原有的寶貝,非得要學(xué)習(xí)洋鬼子呢?犧牲了那么多生命,付出那么多鮮血,不是抽風(fēng)嗎?
19世紀60年代初,在中國人第一次開始要認真改革,推行自強運動之時,一個位高名重的軍機大臣、大學(xué)士倭仁提出,仁義禮智可以為干戈舟楫,抵御西方的侵略,根本不需要以夷變夏,不需要學(xué)習(xí)洋人??上?,從那時起,仁義禮智始終不爭氣,誰也擋不住。后來又有一段指望民間的刀槍不入擋一擋,也擋不住,所以,才學(xué)了那么多年,一直到辛亥革命,建立民國,徹底廢除跪拜。中國人,要做公民了。
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