眼淚比預(yù)想中來(lái)得要快。據(jù)說(shuō)有觀眾看到第一幕的蜻蜓出場(chǎng)時(shí)，就已經(jīng)控制不住流下眼淚，蜻蜓之于這部電影，是一個(gè)明顯的隱喻，它們集體地逃離飛行，不只是大地震將要到來(lái)的前兆，也意味著在災(zāi)難面前，人的生命其實(shí)如蜻蜓一樣輕薄、脆弱。
《唐山大地震》采取了好萊塢災(zāi)難片的開(kāi)頭模式：市民們?cè)诎察o地生活，一切都顯得那么甜蜜和正常，大地震卻在這個(gè)時(shí)候悄悄逼近。對(duì)于想從片中一窺地震真實(shí)面貌的觀眾而言，接下來(lái)的30分鐘可以領(lǐng)略地震這只惡魔的猙獰面孔，據(jù)親歷過(guò)地震的唐山人講，電影把地震場(chǎng)面拍得很真實(shí)。
通常的電影大場(chǎng)面，觀眾會(huì)為視覺(jué)效果左右而忽略情感感受，但《唐山大地震》不一樣，它從一開(kāi)始就觸動(dòng)了中國(guó)人集體的悲傷記憶，從小對(duì)于唐山大地震的耳濡目染，以及汶川、玉樹(shù)地震對(duì)心靈的真實(shí)洗禮，讓人們對(duì)地震中人的狀態(tài)感同身受。那瞬間葬身于房梁磚石之下的唐山人，讓我們擁有了共同的命運(yùn)感和痛感。母親仰頭咒罵“老天爺，你王八蛋”的一幕，何嘗又不是千百年來(lái)中國(guó)百姓將冤屈、疼痛歸罪于老天的真實(shí)寫(xiě)照？
地震場(chǎng)面是電影不可缺少的組成部分，但電影的講述主體其實(shí)是一場(chǎng)災(zāi)難引起的“心靈地震”。母親在必須“二選一”的情況下選擇了兒子，被放棄的女兒意外存活并被一個(gè)軍人家庭收養(yǎng)后，用32年的時(shí)間拒絕與母親聯(lián)系作為報(bào)復(fù)，這么多年時(shí)間里，女兒和母親都在承受著一直沒(méi)有停止的心靈余震。脫離大地震這個(gè)歷史背景，電影的故事也一樣能夠成立，因?yàn)閻?ài)與原諒在中國(guó)的家庭中，一直是個(gè)大問(wèn)題。
女兒與母親之間的隔閡，與養(yǎng)父母之間的冷漠，其根源在于自己的“被放棄”，童年的陰影使得女兒在成年后仍然不愿意原諒，直到汶川地震，女兒在參與救災(zāi)目睹一位母親對(duì)女兒失去一條腿的悲慟之后，才開(kāi)始了她的心靈救贖之旅。因此，《唐山大地震》的最大價(jià)值不是以影像的方式還原了那場(chǎng)災(zāi)難，而是警醒那些封閉自己、不愿意溝通的家庭成員，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，都不要放棄自己的親人。我覺(jué)得，影院里那些哭泣的觀眾，有很多眼淚是為自己曾經(jīng)或現(xiàn)在所處在的親情困境而流的。
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