9月5日《新京報(bào)》報(bào)道:今年8月4日,兩位世界頂級(jí)富翁沃倫·巴菲特與比爾·蓋茨宣布,已成功勸說(shuō)40名美國(guó)億萬(wàn)富翁公開(kāi)承諾捐贈(zèng)自己至少一半的財(cái)富。本月底,蓋茨與巴菲特將來(lái)到中國(guó),與50位中國(guó)富豪共赴一場(chǎng)“慈善晚宴”,這場(chǎng)以慈善為名的“夜宴”是否會(huì)進(jìn)行勸捐?
捐還是不捐?勸還是不勸?別看美國(guó)已經(jīng)有40名億萬(wàn)富翁接受勸捐并承諾捐贈(zèng)自己至少一半的財(cái)富,但中國(guó)未必,至少現(xiàn)在連一個(gè)富豪也沒(méi)有表示過(guò)要捐出自己一半的財(cái)產(chǎn)來(lái)。由此看來(lái),中國(guó)富豪與美國(guó)富豪相比,覺(jué)悟是不是還要稍低一點(diǎn)?
筆者覺(jué)得,慈善不應(yīng)當(dāng)成為富人的“專利”。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,濟(jì)世、救民等傳統(tǒng)思想,說(shuō)的都是慈善的事兒,然而,中國(guó)還真的缺乏對(duì)慈善的傳承與倡導(dǎo),起碼自古至今來(lái)說(shuō),沒(méi)有一個(gè)富豪捐出過(guò)自己一半的財(cái)產(chǎn)用于慈善。這恰恰說(shuō)明了慈善對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō),還沒(méi)有形成強(qiáng)有力的傳統(tǒng)習(xí)慣。而世界級(jí)頂級(jí)富翁的美國(guó)人蓋茨、巴菲特,又為什么引領(lǐng)了慈善的旗幟呢?這正說(shuō)明了美國(guó)社會(huì)對(duì)于慈善理念的重視與引導(dǎo),也說(shuō)明了美國(guó)社會(huì)對(duì)于慈善的高度認(rèn)同。
慈善應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,才能夠形成全社會(huì)的共識(shí),進(jìn)而形成良好的道德習(xí)慣。而我們當(dāng)前行善的社會(huì)基礎(chǔ)是這樣的,車上來(lái)了一位老者,沒(méi)有一個(gè)人想到給老人讓座,結(jié)果是這位老人攔車索要座位。一座之善尚且不行,何況捐出自己一半的資產(chǎn)?公交車恰恰就是一個(gè)小社會(huì),讓一座與捐一半財(cái)產(chǎn),從這個(gè)小社會(huì)的車廂里能夠得到一部分結(jié)論,或者得到一部分的折射。蓋茨能捐,而中國(guó)的富豪們聽(tīng)到“捐”字就嚇得退避三舍,豈不是正說(shuō)明了我們中國(guó)人對(duì)于慈善的集體不認(rèn)同?
慈善不應(yīng)當(dāng)成為富人的“專利”。有錢(qián)捐錢(qián),無(wú)錢(qián)捐物,有物捐物,無(wú)物你要捐一種態(tài)度,捐一個(gè)座位。而當(dāng)前的善,卻實(shí)實(shí)在在存在著連一座都不“捐”的窘境。當(dāng)窮人也學(xué)會(huì)了慈善,富人跟進(jìn)了慈善,道德倡導(dǎo)傳承了慈善,政府引導(dǎo)了慈善,舉全社會(huì)之力推動(dòng)慈善之風(fēng),才可能水到渠成讓中國(guó)的富豪也捐一半財(cái)產(chǎn)。
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