記得上個(gè)世紀(jì)末，社會(huì)風(fēng)氣不是這樣，那時(shí)候站在大學(xué)講臺(tái)上的，一開口都得是“兄弟我在牛津的時(shí)候”，“兄弟我在芝加哥的時(shí)候”，不然根本鎮(zhèn)不住場(chǎng)子。為什么這些年氣氛發(fā)生了這么大的變化。
布迪厄?qū)τ谖幕Y本的分析，給我很大啟發(fā)，他有本書，大概還沒(méi)有翻譯成中文叫《區(qū)隔：趣味判斷的社會(huì)批判》，其中講各個(gè)社會(huì)階層如何依靠對(duì)不同文化符號(hào)的稔熟，來(lái)標(biāo)志自己的地位，并和其他階層區(qū)隔開來(lái)。
當(dāng)年改革開放剛剛不久，見(jiàn)個(gè)金發(fā)碧眼的都非常稀罕，任何海歸，哪怕是西太平洋大學(xué)的博士，都沾了來(lái)自西方世界的文化資本的光。誰(shuí)能有西方背景，誰(shuí)就能把自己和絕大多數(shù)人區(qū)隔開來(lái)。我聽過(guò)有不少現(xiàn)在大學(xué)里的年輕講師抱怨，自己沒(méi)有趕上好時(shí)代，擱十年前哪怕是在國(guó)外的二流大學(xué)讀過(guò)碩士回來(lái)，也能很輕松的被當(dāng)作人才引進(jìn)，當(dāng)個(gè)教授。等教授位置都被占滿了，現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)就高了，非得是歐美名牌大學(xué)的博士，還得從助教講師，開始一年年的苦熬。這些年輕人來(lái)自城市，中上收入的家庭，受很好的教育，一邊上大學(xué)一邊讀新東方，大學(xué)一畢業(yè)就去國(guó)外讀研究所，這幾年這批人回國(guó)求職了。
現(xiàn)在海歸這個(gè)詞就讓我想起巴西龜，記得我小時(shí)候，巴西龜剛被引入中國(guó)，很稀罕，在花鳥市場(chǎng)上一只巴西龜?shù)膬r(jià)格幾乎跟一只畫眉鳥相當(dāng)，10年以后，巴西龜就論斤賣了。
所以現(xiàn)在隨便一所重點(diǎn)大學(xué)里都擠滿了等待職稱上升的海歸，每一個(gè)學(xué)歷背景都挺不錯(cuò)。學(xué)術(shù)體系也像一個(gè)權(quán)力場(chǎng)，就像那個(gè)寓言里的猴子，朝下看都是笑臉，朝上看都是屁股。而今天中國(guó)大學(xué)里排在最頂端的學(xué)者，最有效地和其他野心勃勃的尾隨者區(qū)隔開來(lái)的方法，就是另一套讓其無(wú)法模仿的話語(yǔ)體系。在這幫海歸面前，顯擺兄弟我在英國(guó)，美國(guó)的時(shí)候就不管用了。這些新一代海歸上過(guò)新東方，在國(guó)外談過(guò)戀愛(ài)，參加過(guò)俱樂(lè)部，個(gè)個(gè)英文都比在國(guó)外端盤子攢回國(guó)三大件的老一代海歸溜。
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