據(jù)《廣州日報》近日報道,姜昆對郭德綱相聲的流行表示了強烈質(zhì)疑:“現(xiàn)在郭德綱在網(wǎng)上鬧那么多事情,在道德在倫理上,出現(xiàn)這么多問題,我搞不懂為什么那么多人喜歡他?”隨后,郭德綱的微博上出現(xiàn)了一首小詩,暗諷有人“江郎才盡”。網(wǎng)友一邊倒支持郭德綱,“有人嫉妒好,說明你干出了點成績。小姜子這次免費為老郭做了回廣告?!?/p>
姜昆是中國曲藝家協(xié)會黨組書記、中華曲藝學會會長,是相聲界的主流,更是相聲界體制內(nèi)的“大頭頭”,其相聲“高大全”式(有人說是阿諛諂媚)的頗多。要是在王朝年代,他應(yīng)該是專門負責為皇親國戚表演宮廷樂曲的,只不過在現(xiàn)代,影像傳播技術(shù)很發(fā)達,他的表演讓不少老百姓也看到了。范仲淹有句話“居廟堂之高則憂其民”,而現(xiàn)在的姜昆身居廟堂之上,卻是只憂其君了。
郭德綱草根出身,吃過許多苦、受過不少累,是相聲界的非主流,屬于相聲界體制外的“草民”,這讓他與不少普通百姓有了共性,其相聲冷熱嘲諷的不少,他被相聲界主流斥為“三俗”登不了大雅之堂。郭德綱想達到主流就得越過一層層體制內(nèi)的高墻大院,這對他來說很困難。本來他是適用于范仲淹的“處江湖之遠則憂其君”的,但是現(xiàn)在來看,“君”已經(jīng)被主流們給“憂”了,所以他就乖乖的“憂民”了。
這似乎是一種錯位,然事實確實如此:與相聲而言,它本是發(fā)跡民間,講述老百姓故事的民間藝術(shù),而身居廟堂之高的相聲表演者,逐漸隔離了與普通百姓生活的交流,江郎才盡是一種必然趨勢;而那些處江湖之遠的相聲表演者,因為與老百姓生活聯(lián)系的緊密,才會不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的段子。由此及彼,相聲界外的廟堂之士是否有同樣失察民情的情況呢?
郭德綱對相聲的發(fā)展有多大貢獻,百姓自知。作為中國曲藝家協(xié)會黨組書記的姜昆,發(fā)現(xiàn)民間有此等“相聲奇才”,非但沒有重用,反而給予打壓,就相聲發(fā)展來說,這不是領(lǐng)導者應(yīng)有的風范,也不利于相聲曲目的繁榮。難道都要和姜昆一樣,登上大雅之堂去為“皇親國戚富商”表演才能主流嗎?那老百姓自己的故事誰來講?
著名笑星潘長江在一次某網(wǎng)站舉辦的“大腕聊春晚”活動中,認為“現(xiàn)在的導演不敢大膽諷刺”。他表示,現(xiàn)在所有晚會的導演都有一個共同的說法:絕對不能因為這臺晚會影響了我自己的前途。可如果不是諷刺的內(nèi)容,你覺得有意思嗎?
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