2月19日，廣州數(shù)名女大學(xué)生在越秀公園旁邊的公廁上演了一場(chǎng)“占領(lǐng)男廁”的行為藝術(shù)。她們向市民派發(fā)呼吁信，希望使女性廁位與男性廁位比例達(dá)到2:1。

男女廁的比例問(wèn)題，早已為公眾所關(guān)注，且也得到了立法層面的某些回應(yīng)。例如，即將出臺(tái)的《廣州市公共廁所管理辦法》中，就明確規(guī)定“女、男廁位比例1.5：1”。在此基礎(chǔ)上，廣州一些女大學(xué)生，意圖“再進(jìn)一步”，一舉將上述比例提高到2：1。但問(wèn)題在于，到底哪個(gè)比例才是最合理的呢？圍觀越秀公園的熱鬧一幕，眾人實(shí)難獲得答案。

一切帶有權(quán)利訴求的行為藝術(shù)，在某種程度上，都可歸類到廣義的“廣場(chǎng)布道”范疇——一種提出明確主張，藉公開辯論達(dá)致共識(shí)的博弈過(guò)程。事實(shí)上，關(guān)于“廣場(chǎng)布道”，在很多人看來(lái)，猶有“成熟”與“原始”之別。前者遵從邏輯規(guī)則，有禮有節(jié)有力；后者常事發(fā)沖動(dòng)，多有淪入喧雜、無(wú)序、無(wú)據(jù)之虞。而令觀察家遺憾的現(xiàn)象是，晚近青少一代的所謂“行為藝術(shù)”，十有八九滑入后一種軌跡。任憑形式如何新奇，卻終究無(wú)法回避一個(gè)致命缺陷：你無(wú)法用理性說(shuō)服我？

盡管言之尚早，但已有類似跡象，上演于廣州的這場(chǎng)“占領(lǐng)男廁”，即將重蹈“前輩”覆轍？須知，分析“問(wèn)題”，有定性與定量等不同路徑?！吧順?gòu)造不同”，足以論證男女生廁所比例應(yīng)調(diào)整；而唯有系統(tǒng)且科學(xué)的調(diào)查論述，才足以支撐“2：1”比例的正當(dāng)性。

長(zhǎng)久以來(lái)，“行為藝術(shù)”的流弊顯而易見，即只能提出宏大、抽象的主張，而無(wú)力使之具化、可操作化。倘若考量到女大學(xué)生的知識(shí)背景，其本應(yīng)有能力使得自己的訴求更具說(shuō)服力。為何是“2：1”？或者，何為最優(yōu)的比例？必得有一套完善的調(diào)研數(shù)據(jù)，和符合科學(xué)規(guī)則的闡述，才能具備起碼的勸說(shuō)效率。

并非所有“行為藝術(shù)”都可達(dá)成所愿，有些只能徒留喧囂。如今，圍繞男女廁位的比例之爭(zhēng)，一場(chǎng)“占領(lǐng)男廁”的劇目或能引發(fā)熱議，卻仍不足以勾勒出一個(gè)理想的前景，以及通往其間的道路。