5月20日，大型電視系列片《正道滄桑社會主義500年》播出第十一集《路的奠基》，介紹馬克思對未來社會的構想。

1875年，德國兩大工人派別在小城哥達合并，李卜克內(nèi)西負責起草了一個充滿拉薩爾主義觀點的合并綱領草案。在馬克思與恩格斯看來，這是一個“會使黨的精神墮落的綱領”。為此馬克思抱病寫了《德國工人黨綱領批注》。15年后，恩格斯將該文以《哥達綱領批判》為題公開發(fā)表。《哥達綱領批判》是馬克思論述未來社會的主要著作，其中提出了從資本主義到共產(chǎn)主義過渡的理論、共產(chǎn)主義階段劃分理論，概括了共產(chǎn)主義社會的主要特征。

《哥達綱領批判》是一部構想未來社會的奠基之作。馬克思根據(jù)當時歐洲資本主義發(fā)展的具體歷史背景，全面系統(tǒng)地批判了拉薩爾主義，理清了科學社會主義思想與非社會主義思想的本質(zhì)區(qū)別，在此基礎上對未來社會的國家制度、發(fā)展階段、以及分配制度作了原則構想。特別是第一次明確提出了過渡時期和共產(chǎn)主義社會發(fā)展階段的理論，閃耀著馬克思主義科學性和革命性的光輝。

《哥達綱領批判》這部著作雖然是直接針對德國兩派工人政黨合并綱領而寫的，但是卻發(fā)揮了更為廣泛的理論和現(xiàn)實影響力。作為科學社會主義的重要文獻，在馬克思主義發(fā)展史中具有非常重要的價值。這部著作一直是各國共產(chǎn)黨人加強思想理論建設，克服各種機會主義的思想武器，發(fā)揮了廣泛而深遠的影響。

馬克思撰寫《哥達綱領批判》距今已經(jīng)過去130多年了，但是這篇經(jīng)典著作至今仍具有重要的理論價值與現(xiàn)實指導作用，對我們科學把握人類社會發(fā)展進程、正確認識社會主義初級階段有著深刻的啟示和指導意義。