不知從什么時(shí)候起，“土豪”一詞走紅，引起人們的熱用、熱議，并衍生出一個(gè)語(yǔ)匯家族。

回到源頭，所謂“土豪”，則指錢(qián)多且動(dòng)輒一擲千金的人，其實(shí)不僅僅是露富，而且富而粗俗粗鄙。孟子說(shuō)“富貴不能淫”，“土豪”則恰恰相反，他們就是富而驕奢放誕，藐視規(guī)則，為所欲為。

近日有媒體報(bào)道，有土豪男在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)薩里國(guó)際學(xué)院一教學(xué)樓門(mén)口擺了100個(gè)蛋糕供人隨便吃。11月24日，江蘇揚(yáng)州市某花店接到一份特別訂單，一土豪男要求用100張百元人民幣制成花束用來(lái)求婚，店主再三推辭，后在客戶的強(qiáng)烈要求下接下訂單。

而在浙江浦江縣，一位準(zhǔn)新郎率領(lǐng)瑪莎拉蒂和奔馳S級(jí)組成的車(chē)隊(duì)，赴女方家定親。定親的隊(duì)伍里，還有18名壯漢挑著8888888元現(xiàn)金。

土豪有的是錢(qián)，對(duì)于自己有錢(qián)的事實(shí)，他們并不打算有所隱瞞，很多時(shí)候他們顯然是想痛痛快快地露一把富。不是一般地露富，而是直接用現(xiàn)鈔的形式，把人民幣扎成花，或者雇人用擔(dān)子挑著，在父老鄉(xiāng)親面前晃來(lái)晃去，像武松打虎后游街示眾，以求盡量聳動(dòng)觀聽(tīng)。

照老觀念，誰(shuí)家準(zhǔn)女婿用這種很傻的方式炫富，一定是丟人現(xiàn)眼的，但現(xiàn)在準(zhǔn)丈人丈母娘顯然不這么想，相反，他們覺(jué)得自己很風(fēng)光、很榮耀。準(zhǔn)新娘也一定不覺(jué)得丟臉，而應(yīng)該是滿心歡喜，充滿對(duì)未來(lái)人生的憧憬。

記得上世紀(jì)80年代，第一批發(fā)財(cái)?shù)闹袊?guó)人喜歡說(shuō)：“窮得只剩下錢(qián)了！”除了錢(qián)便一無(wú)所有，內(nèi)心里感到空虛，這是那時(shí)的情況。

30年過(guò)去，情況似乎沒(méi)有太大變化。一方面，人們的物質(zhì)生活更加豐富，可以花錢(qián)的物事越來(lái)越多。但直接把人民幣扎成求婚的花束，或者用擔(dān)子挑著跑到丈母娘家去，似乎成了現(xiàn)在的時(shí)尚，這在過(guò)去可能聞所未聞。中國(guó)人從單純有錢(qián)滑向了露富炫富，又由心靈空虛滑向粗鄙粗俗。

國(guó)外也有一種與中國(guó)“土豪”對(duì)應(yīng)的東西，叫做“暴發(fā)戶”。但所謂“暴發(fā)戶”，不過(guò)是有錢(qián)而沒(méi)品位，我們至今沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)國(guó)外有“暴發(fā)戶”雇人挑著歐元、美元或盧布去定親的新聞。

中國(guó)“土豪”多，得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高增長(zhǎng)。高增長(zhǎng)，使社會(huì)財(cái)富總量不斷增大，有些人得到其中更大的一份，于是成了“土豪”。

一種可能的理論解釋是，“土豪”是才德與財(cái)責(zé)不匹配的現(xiàn)象。有才有德者在公平競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，才德與財(cái)責(zé)構(gòu)成最佳配置，財(cái)富就會(huì)承擔(dān)責(zé)任，造福全體國(guó)民?！巴梁馈?，意味著無(wú)才無(wú)德者分得最大財(cái)富份額，才不配財(cái)，德不配財(cái)，將有害于世道。

但把“土豪”現(xiàn)象歸咎于個(gè)人才德，很可能是錯(cuò)誤的。由“土豪”觀之，我們一方面看到了經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)和財(cái)富的厚積累，另一方面“窮得只剩下錢(qián)”的問(wèn)題一如既往。我們創(chuàng)富的手段、效果突飛猛進(jìn)，但在其他方面，雖然30年過(guò)去，似乎還是沒(méi)有多大長(zhǎng)進(jìn)。

看著“土豪”遍地生長(zhǎng)，我們既看到了人們精神世界的蒼白，還看到了規(guī)則、制度、公平公正方面的不足，這是“土豪”層出不窮的社會(huì)、文化土壤。