二、柳詩很差，還是很好？

但是，即使方方在“是否拉關系”的問題上輸了官司，就等于柳詩是好詩嗎？幾位評委一致說好，就一定是好詩嗎？一個人詩寫得好不好，常常是見仁見智的，但智者仁者也有一些共同的、大致相同的標準。那么，能不能說說對柳詩個人好惡呢？也不能。討論文學創(chuàng)作，需要一個氛圍，需要參與討論者之間有平等對話的意愿。方方說柳詩很差，柳忠秧說你不懂詩。柳詩好不好的問題根本無法討論；就像皇帝有沒有穿新衣是不能討論的。誰說皇帝沒穿衣服，誰就是蠢人，說不定還要被皇帝砍頭。

柳詩人今年年初也穿上新衣去京城游了一圈，在“柳忠秧詩歌作品研討會”上，與會者大都不吝惜贊美之詞，但是仔細品味，都是些空疏的，大而無當的“好話”，評論家們都小心翼翼地避開了評價詩歌創(chuàng)作水平的實質性問題：柳詩在詩歌美學上達到了什么高度？作出了什么藝術貢獻？說真話，太不給柳詩人面子；說假話，太違心，于是在不太要緊的地方多說幾句好話。對柳詩持保留態(tài)度最為明顯的，是詩評家楊匡漢。楊匡漢多次稱贊柳詩人“他在探索”，“我們一定要鼓勵探索”；這就是楊匡漢給柳詩的鑒定。本人也不懂柳詩，所以本人覺得這個鑒定既恰當，又不失客氣。

柳忠秧博客自曝，《嶺南歌》曾經參加廣東省作協魯迅文學獎初評但未獲通過，一個重要原因是“部分評委素質不行。二流或三流的評委評一流的作品，其結果可想而知”。兩次參評經歷，柳詩人自稱的“自信”得到了充分的體現。