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端午民俗何嘗不是“吃”和“玩”出來(lái)的?

2014-06-03 09:33:43?吳  江?來(lái)源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來(lái)說(shuō)兩句
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今年端午節(jié)三天假期,武漢市民王小姐早就計(jì)劃好,和家人到長(zhǎng)陽(yáng)游玩一下?!昂貌蝗菀子龅郊倨冢^(guò)節(jié)都是其次,重要的是家人聚在一起休息。”王小姐說(shuō)。和王小姐一樣,眾多“80后”“90后”對(duì)端午節(jié)的關(guān)注焦點(diǎn)大都集中在兩點(diǎn):吃什么樣的粽子和假期去哪里玩。作為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)形成了多種民俗, 如佩香囊,門(mén)戶懸艾、菖蒲,掛雄黃袋,穿五毒衣、老虎肚兜,飲菖蒲、雄黃或朱砂酒,沐浴蘭湯,龍舟競(jìng)渡、祭粽、食粽等。如今,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗早已被人淡 忘,文化味也越來(lái)越淡,“吃”和“游”逐漸成為過(guò)節(jié)的唯一主題。(6月2日新華網(wǎng))

當(dāng)端午節(jié)在市民公眾的日程表里更多只剩下“吃什么”和“去哪兒玩”,這樣的端午節(jié),究竟和其他普通的節(jié)假日還有何差別,傳統(tǒng)習(xí)俗是否日漸式微,端午文化又 會(huì)否消弭乃至淡忘。傳統(tǒng)節(jié)日究竟該怎么過(guò)才算足夠“厚重”,才對(duì)得起那“傳統(tǒng)”二字,甚至已不是端午節(jié)才有的糾結(jié)。每到傳統(tǒng)節(jié)日,“吃什么”和“去哪兒 玩”的輕松過(guò)法,總不難聽(tīng)到類似的一聲嘆息。

不可否認(rèn),既是傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于傳統(tǒng)的傳承與接續(xù),當(dāng)然是節(jié)日的重要主題。否則的話,假如傳統(tǒng)節(jié)日完全淪為平常假日,甚至只剩下“吃”和“玩”當(dāng)?shù)?,傳統(tǒng)的 意義何在,文化傳承的斷檔,自然并非杞人憂天。從這個(gè)角度來(lái)看,當(dāng)眾多“80后”“90后”對(duì)端午節(jié)的關(guān)注焦點(diǎn)大都集中在“吃什么樣的粽子和假期去哪里 玩”,盡管粽子是如假包換的端午傳統(tǒng)食品,也或多或少與端午民俗沾點(diǎn)邊,但窮得只剩下“吃”和“玩”的端午節(jié),仍然被主流觀點(diǎn)視為對(duì)端午節(jié)博大精深的文化 內(nèi)涵以及豐富傳統(tǒng)民俗的失敬與淡忘,也就并不意外。

的確,從佩香囊,懸艾草,飲菖蒲、點(diǎn)雄黃,到穿五毒衣、老虎肚兜,再到沐浴蘭湯,龍舟競(jìng)渡,端午節(jié)的傳統(tǒng)與民俗,無(wú)疑有著豐富的內(nèi)涵。既然如此,對(duì)于端午傳統(tǒng)的傳承,似乎不該只有“粽子飄香”和“出門(mén)旅游”。

不過(guò),僅僅因?yàn)椴簧偈忻窆娺x擇以“吃”和“游”的方式過(guò)端午,便認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日被過(guò)得太輕松草率,并糾結(jié)于端午節(jié)有了假日,卻沒(méi)能充分發(fā)揮傳承傳統(tǒng)的功 效,倒也未免讓端午節(jié)本身“難堪重負(fù)”。事實(shí)上,端午節(jié)固然是重要的傳統(tǒng)節(jié)日,但端午假日是否一定要每個(gè)人都去一本正經(jīng)的去傳承端午習(xí)俗,非要每個(gè)家庭都 懸艾草,每個(gè)孩子都佩香囊,每個(gè)年輕人都去經(jīng)歷一下“龍舟競(jìng)渡”,才算是不忘傳統(tǒng)??峙乱步^非端午節(jié)的初衷。

恰恰相反,傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗,其實(shí)從來(lái)都不帶有任何的強(qiáng)制性,而是人們自發(fā)自愿形成的,既然如此,傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承,當(dāng)然也只能充分尊重市民公眾的自愿, 一廂情愿的指導(dǎo)與安排,反倒是有違傳統(tǒng)民俗的本意??梢栽O(shè)想,假如不讓市民自由率性的“玩”,沐浴蘭湯,龍舟競(jìng)渡,怎么可能成為端午的重要民俗?假如不讓 公眾追求“吃”,各種五花八門(mén)的粽子,恐怕也不會(huì)傳承至今。從這個(gè)意義上說(shuō),傳統(tǒng)節(jié)日究竟該怎么過(guò),其實(shí)只有尊重市民公眾的自由選擇,才是真正意義上尊重 傳統(tǒng)。

可見(jiàn),端午節(jié)固然是重要的傳統(tǒng)節(jié)日,但它首先是屬于市民公眾的假日,“吃”和“玩”成為節(jié)日的重要主題,自然也就無(wú)需大驚小怪。而有了更多自由時(shí)間和選擇 權(quán)的公眾,也才有了更好的傳承并發(fā)展傳統(tǒng)民俗的可能。而真要細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn),從粽子到龍舟,哪一項(xiàng)端午民俗不是“吃”出來(lái)和“玩”出來(lái)的呢?

基于此,傳統(tǒng)節(jié)日理應(yīng)容得下人們率性的“吃”和開(kāi)心的“玩”,也只有充分尊重了人們的權(quán)利和選擇,傳統(tǒng)節(jié)日才能過(guò)得更精彩。

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