“韋小寶”是金庸先生在武俠小說《鹿鼎記》中塑造的一個虛擬人物。近來，這個小說中的虛擬人物著實又火了一把：揚州正有意大打“韋小寶牌”，打造以韋小寶為主題的創(chuàng)意園——鹿鼎城主題公園，韋小寶也有望成為著名旅游城市揚州的形象代言人。

看到這則新聞，筆者實在有些哭笑不得。不想武斷批判揚州城市管理者的這一滑稽決策，的確，金庸先生筆下《鹿鼎記》部分篇章以揚州為背景，讓更多世人了解了揚州，無疑通過韋小寶這一小說人物提升了揚州的知名度，正如有些評論所說，“讓韋小寶作為揚州的代言人，通過發(fā)揮其情感移植的作用，能夠提高揚州的城市地位和知名度，開拓旅游市場，促進經(jīng)濟發(fā)展，所帶來的好處顯而易見” ，更有甚者指出，“只要對城市長遠發(fā)展有利，能促進地方經(jīng)濟和社會快速發(fā)展，給老百姓帶來實惠，對城市形象代言人無須太挑剔”，諸多言論充斥著對揚州大膽創(chuàng)新啟用“韋小寶”代言城市的贊譽。

對此，筆者不敢茍同，或許上述觀點有其合理性，但筆者以為這是一種“有奶便是娘”的短視思維，實不可取。

何為“城市代言人”？顧名思義，就是最能代表這座城市的精神和文化內(nèi)涵，最能體現(xiàn)城市的時代性變化風貌者，通過“城市代言人”全面展示整座城市的特色和魅力，激發(fā)市民對家鄉(xiāng)的自豪感和熱愛之情，充分展示城市魅力、進一步提升城市美譽度。你可以說“韋小寶”這一文學形象確實是眾人皆知，提升了揚州的知名度，但他是不是提升了城市的美譽度呢？是不是揚州城市內(nèi)涵與形象宣示的最優(yōu)選擇？

其實，素有“竹西佳處，淮左名都”之稱的揚州，可謂是人杰輩出，漢代大儒董仲舒，“詩王”白居易，“唐宋八大家”中的歐陽修、蘇軾，“揚州八怪”代表人物鄭板橋等等。這些名人哪個不是人杰大家，何必舍近求遠，去設(shè)立一個“虛無縹緲”的韋小寶呢？

再者，設(shè)立“城市代言人”，我們不妨來看看世界其他城市的形象展示思路。“9·11”事件以后，紐約市大力宣傳的城市形象代言人既非明星，亦非大腕，而是承擔著最基礎(chǔ)性城市安全保障工作的普通消防隊員。他們在恐怖襲擊事件發(fā)生后，義無返顧地投身于一線救援工作，他們流過汗，流過淚，甚至傷亡慘重，但這都無損于其偉岸形象的雕塑與矗立。平凡、敬業(yè)、履責、勇于承擔，在外人看來，這也許并不是最契合紐約城市定位的形象品質(zhì)。還有波蘭，其新近推出的形象代言人是一名水暖工人。他的個人身份也許微不足道，可他健康、陽光、自信、虔誠、幸福的微笑卻讓多少人銘記于心。與彼相較，我們的城市形象設(shè)計師們，真該轉(zhuǎn)變一下思路了?；蛘?，適度調(diào)整操作方式，多傾聽一下最廣泛的市民心聲，平民化的“城市代言人”或許更能走進公眾的心中。