這是震撼每一個(gè)中國(guó)人的時(shí)刻。一身素服的習(xí)近平，俯身挽起85歲的夏淑琴和12歲男孩阮澤宇，國(guó)家主席與南京大屠希幸存者以及幸存者的玄孫，三代中國(guó)人心手相連，互相扶助著共同揭開(kāi)國(guó)家公祭鼎的幕布……

九原板蕩，百載陸沉。13億人的蝕骨之痛，讓黃山黃河、長(zhǎng)江長(zhǎng)城，在這一刻為之一黯。

一個(gè)民族哭了——為77年前一個(gè)古城的曠世浩劫，為30萬(wàn)生靈的無(wú)辜罹難。南京的少年，集體悲鳴“一九三七，禍從天降，一二一三，古城淪喪”；莊重的銅鼎，肅然銘刻“昭昭前事，惕惕后人”。人類文明史上最無(wú)恥最殘忍最恐怖的歷史，仿佛再一次血淋淋地揭開(kāi)，不是為了仇恨，而是為了和平。

畢竟，總是有人，要刻意選擇性遺忘歷史的這一頁(yè)。

對(duì)中華民族而言，這個(gè)陳年的傷口，曾經(jīng)鮮血淋漓，其經(jīng)久難愈，緣于彼岸總是有人一邊否認(rèn)罪惡，一邊又時(shí)不時(shí)覬覦神州，企圖再添新創(chuàng)。

我們不能，也無(wú)法忘記。

翻遍漢唐歌賦，最痛的就是這一句，“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”，短短14字，道破戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、殘酷與溫情、死別與生離、無(wú)情與有情這兩端最遙不可及的距離。30萬(wàn)白骨凝成的國(guó)痛家恨，在77年后的首個(gè)國(guó)家公祭日，血淚齊迸，雖然，這離他們血濺金陵，已經(jīng)過(guò)去了77年。但是，生命的尊嚴(yán)和百姓的犧牲永遠(yuǎn)不該老朽。盡管歷史從他們的遺骸邊繼續(xù)匆匆前行，祖國(guó)以開(kāi)放的胸襟催生震驚世界的經(jīng)濟(jì)崛起，開(kāi)辟了中華復(fù)興的嶄新途徑。我們不忍、卻又必須回眸，在曾經(jīng)王氣充盈的古都金陵，我們的30萬(wàn)親人，永遠(yuǎn)定格在侵略者屠刀下那最悲壯的一瞬，再也不能盡人子之孝、父兄之道、夫妻之愛(ài)……

痛何如之！當(dāng)一個(gè)積貧積弱的國(guó)家，無(wú)力將遠(yuǎn)寇拒于國(guó)門之外，無(wú)力護(hù)佑自己善良的兒女。且讓我們用沉默的力量銘記，用沉默的力量崛起，用沉默的力量締造永遠(yuǎn)的和平。

各種各樣中國(guó)人的臉，在公祭中出現(xiàn)：幸存者白發(fā)蒼蒼的悲愴，壯年人在汽笛中駐足的莊嚴(yán)，年幼的孩子放下頑皮嘻笑，開(kāi)始咀嚼長(zhǎng)者習(xí)近平的言之諄諄：殷憂啟圣，多難興邦。

公祭的意義，在于拒絕遺忘。遺忘，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，是刻意的回避和粉飾；對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，是對(duì)歷史事件的習(xí)慣性麻木和漠然。如果我們真地對(duì)歷史失憶，歷史或許就不憚以同樣的方式重演——因此，為了后人，也為了曾經(jīng)的傷痛，為了永不遺忘，我們有必要繼續(xù)發(fā)掘并傳揚(yáng)歷史的真相。

要“永不遺忘”，需要教科書(shū)的傳揚(yáng)、紀(jì)念館的再現(xiàn)、國(guó)家公祭的隆重。接下去，還有更多的事要做，比如，在孩子們的系統(tǒng)教育中，以莊嚴(yán)和科學(xué)的態(tài)度，向他們呈現(xiàn)真實(shí)的、全面的歷史；比如，在重大歷史事件中，澄清更多的歷史細(xì)節(jié)，記錄“小人物”的經(jīng)歷與痛楚；比如，從還健在的歷史親歷者中，搶救性地發(fā)掘真相、還原真相……

公祭這天，向30萬(wàn)亡靈敬獻(xiàn)的八只花圈，猶如四雙沉痛的眼眸，注視著一個(gè)民族的哀傷，以及振作的力量、和平的希望……