3月8日人大記者會(huì)上，關(guān)于中日關(guān)系問(wèn)題的一問(wèn)一答，耐人尋味。

日本NHK記者向中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅提問(wèn)時(shí)稱：“在日本有不少民眾認(rèn)為中國(guó)是不是利用歷史問(wèn)題作為武器來(lái)貶低日本這些年來(lái)對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)，中傷日本在國(guó)際上的信譽(yù)。如果中國(guó)作為大國(guó)有寬廣的胸懷，是不是應(yīng)該調(diào)整對(duì)日政策？”

這一問(wèn)，倒是道出日本有些人、特別是右翼政客的心病。

本來(lái)，2015年是中日共同以史為鑒、共謀面向未來(lái)新局面的機(jī)遇之年?！按髧?guó)的寬廣胸懷”，本應(yīng)體現(xiàn)在反對(duì)法西斯、維護(hù)世界和平這個(gè)世界共識(shí)上，促使兩國(guó)人民站在同一邊，重新思考?xì)v史，卸下歷史包袱。可是日本有些人的辦法確也令人糾結(jié)：一是碰到歷史問(wèn)題就跳腳，以“利用歷史問(wèn)題作為武器來(lái)貶低日本”倒打一耙；二是一碰到歷史問(wèn)題就“驚愕”，日本首相安倍晉三在1月29日舉行的眾院預(yù)算委員會(huì)會(huì)議上，就對(duì)美國(guó)歷史教科書記載南京大屠殺一事表示“驚愕”；三是一碰到歷史問(wèn)題就耍賴。所謂“安倍談話”，極可能回避“殖民統(tǒng)治”、“侵略”、“道歉”等關(guān)鍵措辭。安倍表示，“我想要發(fā)表的談話，（重點(diǎn)）不是要不要使用迄今為止被不斷重復(fù)的文字，而是安倍政權(quán)在迎來(lái)70年之際有何思考?！彼坪趺阑毡镜那致詺v史，掩蓋了罪行，日本才能走向光明的未來(lái)。

為此，王毅部長(zhǎng)坦率地回答： “你剛才又提到了歷史問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題一直在困擾中日關(guān)系，所以我們不禁要問(wèn)一聲，究竟原因何在？我想起一位中國(guó)的外交老前輩在這個(gè)問(wèn)題上的主張，他認(rèn)為，加害者越不忘加害于人的責(zé)任，受害者才越有可能平復(fù)曾經(jīng)受到的傷害。其實(shí)，這句話既是人與人的交往之道，也是對(duì)待歷史問(wèn)題的正確態(tài)度。日本的當(dāng)政者在這個(gè)問(wèn)題上做得如何，首先請(qǐng)捫心自問(wèn)，世人也自有公論。70年前，日本輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)。70年后日本不應(yīng)再輸?shù)袅贾Ｊ抢^續(xù)背著歷史包袱不放，還是與過(guò)去一刀兩斷，最終要由日本自己來(lái)選擇?！?/p>

這一答，針對(duì)著日本的“心病”，顯出了中國(guó)的心誠(chéng)！

中國(guó)人最喜歡的經(jīng)典是孔子的《論語(yǔ)》，我們從小就背誦。《論語(yǔ)》說(shuō)，“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”意思是一個(gè)人如果不講信用，那么就沒什么可肯定的了。譬如大車沒有輗，小車沒有軏，如何能行動(dòng)呢？

民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信怎么立？國(guó)而無(wú)信，“其何以行之哉？”

在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，日本是否認(rèn)和淡化侵略歷史、繼續(xù)將那筆負(fù)資產(chǎn)背下去，還是真誠(chéng)深刻反省侵略歷史、輕裝前行？我們將拭目以待。