面子與親情，哪個(gè)更珍貴？這本不該是一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榈览磉B小學(xué)生都懂?？扇缃?，這不但真成了一個(gè)問(wèn)題，而且還讓很多人糾結(jié)。

看一看近期幾則新聞便知一二：

其一，青海農(nóng)民陳邦順因貧困被迫賣(mài)血供兒讀書(shū)，不料此事在其不知情的情況下被曝光。遇到輿論譴責(zé)的兒子小良認(rèn)為父親“出賣(mài)”了自己，一怒之下改換了姓名，與家庭斷絕了關(guān)系，15年來(lái)杳無(wú)音信。為此，陳邦順一直生活在自責(zé)當(dāng)中，長(zhǎng)期奔波在尋子路上。

透過(guò)這場(chǎng)“親情大戰(zhàn)”，我們對(duì)“可憐天下父母心”這句老話又多了一層理解。這位可敬又可憐的父親很想通過(guò)媒體給兒子認(rèn)個(gè)錯(cuò)，可他何錯(cuò)之有呢？小良或許也已成家，可抱著這樣的態(tài)度對(duì)待老人，要面子到了如此地步，又該如何去教育自己的孩子呢？

其二，文化部通報(bào)了兩起在農(nóng)村地區(qū)查辦的“脫衣舞”案件。案件傳遞出這樣一個(gè)信息，在一些農(nóng)村，家里老人去世了，孩子們?yōu)楸硇⑿摹⒅v排場(chǎng)，特意花大價(jià)錢(qián)請(qǐng)來(lái)低俗的表演者。

“脫衣舞”緣何在農(nóng)村喪事上演出？癥結(jié)就出在“面子”上。這類表演很不雅，村里人不是不知道。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，別人家辦喪事都請(qǐng)了，自己不請(qǐng)覺(jué)得沒(méi)面子，還怕被人說(shuō)不孝順，于是在羊群效應(yīng)作用之下，即便是貧困家庭也“打腫臉充胖子”，無(wú)形中助長(zhǎng)了這股歪風(fēng)。

舉辦葬禮，本是對(duì)亡者的緬懷，如今這么一鬧騰，比的風(fēng)氣濃了，孝的味道淡了，倘若逝去的親人泉下有知，也應(yīng)該不會(huì)“走”得更安然。更何況，農(nóng)村留守兒童多，如此另類的表演對(duì)他們無(wú)疑是一種毒害。孝，不是做給別人看到，這種死要面子又不文明的事，最好別去做。

國(guó)人素來(lái)極愛(ài)面子，這本無(wú)可厚非，關(guān)鍵是拿什么當(dāng)面子。一旦爭(zhēng)面子，過(guò)了頭、變了味，形成了畸形的“面子觀”，對(duì)個(gè)人是傷，對(duì)社會(huì)是痛。

我們也看過(guò)令人欣慰的報(bào)道，常德市一名研究生寒假期間幫環(huán)衛(wèi)工父母掃大街，有人問(wèn)他會(huì)不會(huì)覺(jué)得不好意思。他的回答是：“盡孝道不覺(jué)得丟臉?！?/p>

這名大學(xué)生值得人們學(xué)習(xí)，讓人遺憾的是，很多人為了所謂的“假面子”、“虛面子”，在面子與親情這道“選擇題”上栽了大跟頭。

愛(ài)之越深，越需教之有方。今年初，南寧市一小學(xué)生“拿”了同學(xué)的悠悠球去玩，只是過(guò)于好奇而把東西帶回了家。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，不是引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，而是為了顧及孩子的面子一再撒謊，袒護(hù)孩子。這樣的“面子”，真要不得。

一些官員落馬，有時(shí)也是因?yàn)榕笥延型?，抹不開(kāi)面子，最后收了票子，卻賭上了全家人的幸福，到頭來(lái)是鋃鐺入獄，一人不廉，全家不圓。為了一個(gè)面子而付出太大的代價(jià)，這樣的案例我們已經(jīng)看了太多。唯有吃透了嚴(yán)與愛(ài)的辯證法、守好了公與私的分隔線，我們才能真正做到面子與親情兼顧。（福建日?qǐng)?bào)）