近日，貴州惠水縣好花紅鎮(zhèn)一公務(wù)員在家中自殺身亡，其胃內(nèi)發(fā)現(xiàn)71枚硬幣，并錄音留言證明自己清白。此事還引發(fā)出好花紅鎮(zhèn)的經(jīng)濟問題，涉案副鎮(zhèn)長已被立案停職調(diào)查。（5月16日 新華網(wǎng)）

死者余恩賞必是被逼得走投無路，才會選擇結(jié)束自己生命的，否則誰愿意親手將71枚硬幣塞入體內(nèi)？然而，這樣的“以死明志”，是否真能如余恩賞所想“一了百了”呢？付出生命的代價是否值得呢？筆者恐怕不能贊同余恩賞的選擇。

首先，“一死了之”并不是解決問題，而是逃避問題。誠然，對于余恩賞本人來說，死了，就意味著不用參與這些為“腐敗”粉飾的違法事件，不用在良心與官壓之間抉擇。然而，用死亡這樣極端的方式躲過了問題，并不意味著鎮(zhèn)上的經(jīng)濟問題不存在。往最壞的方向想，若是該鎮(zhèn)的政務(wù)再“黑暗”點，他的死亡并沒有如現(xiàn)在般掀起軒然大波，恐怕還會有另一個“余恩賞”出現(xiàn)。如此懦弱的解決方式，難道是當今“過五關(guān)斬六將”，在億萬人群中脫穎而出的公務(wù)員該選擇的路嗎？

其次，事實也證明，“一死了之”的“期望”并未有幸被實現(xiàn)。從4月18日，死者余恩賞被其妻子、母親發(fā)現(xiàn)死在衛(wèi)生間至今，將近一個月的時間，警方經(jīng)過多方調(diào)查方才確定基本案情，并且案件還在持續(xù)調(diào)查中。這段時間內(nèi)，其妻子、母親在遭受失去家中頂梁柱的打擊之外，還要配合警方的調(diào)查、接受聞訊趕來記者的采訪。報道中還提到他與妻子結(jié)婚不久，孩子還很幼小，不負責(zé)任地將他所逃避的問題，以及自身帶來的傷痛壓在如此一家婦孺身上，怎么忍心！

最后，退一萬步想，就算真的被副鎮(zhèn)長“對付”了又如何？既然有勇氣面對死亡，有膽量吞71枚硬幣，為何沒有勇氣站出來與惡勢力斗爭。跳出事件外看，余恩賞堅持正義，不與上級同流合污，法理上他并沒有錯，可是他卻因為沉受不住壓力早早地付出了自己的生命。生命的沉重難道比不過一個工作上的難題？人生價值觀何以脆弱如斯！

“以死明志”堅守正義，是值得人們贊揚的品質(zhì)，或許正是他的死亡，引起了人們對這件事情的廣泛關(guān)注，也帶來了如今對該鎮(zhèn)官員的嚴查。然而出于人文關(guān)懷，死亡的代價太大，也太不負責(zé)任。