有媒體報(bào)道，9月8日大清早，沈陽(yáng)鐵西建設(shè)大路愛(ài)工街凱旋門(mén)小廣場(chǎng)發(fā)生一幕：某火鍋連鎖企業(yè)的服務(wù)員集體下跪，而接受跪拜的是企業(yè)店長(zhǎng)以上的領(lǐng)導(dǎo)們。服務(wù)員邊跪還要邊齊喊：“感謝×總，給我工作！”一些過(guò)路者在旁圍觀拍照，可見(jiàn)其影響不小。

這一幕很滑稽可笑，在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)居然敢公然在大庭廣眾中接受員工跪拜。據(jù)相關(guān)火鍋店負(fù)責(zé)人解釋?zhuān)瑔T工跪拜屬于一種企業(yè)文化、感恩文化。但文化不會(huì)是無(wú)源之水、無(wú)本之木。在中國(guó)古代，有店小二給東家下跪感恩的嗎？在今天的國(guó)外，也很少聽(tīng)說(shuō)。這樣的感恩文化，實(shí)在是那家火鍋連鎖企業(yè)的發(fā)明創(chuàng)造。

這樣的發(fā)明創(chuàng)造，損害企業(yè)員工的人格尊嚴(yán)，惡化企業(yè)員工與企業(yè)管理者的關(guān)系。員工以下跪的形式感恩企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)“給我工作”，可以提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)嗎？早在19世紀(jì)，美國(guó)管理學(xué)家泰勒就通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，尊重能夠極大提高工人的生產(chǎn)效率。要員工下跪感恩的企業(yè)，不可能得到員工的忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)。

把下跪當(dāng)成一類(lèi)人向另一類(lèi)人宣示效忠、表達(dá)感恩的形式，在今天的中國(guó)不算普遍，但時(shí)有發(fā)生。2012年，哈爾濱麻雀裝飾工程設(shè)計(jì)有限公司開(kāi)大會(huì)讓員工磕頭，并大喊“感謝麻雀，讓我生存”、“感謝麻雀，讓我吃飯”等口號(hào)。大連一家理發(fā)店一次性命令八名員工到大街上跪爬，以求“自我突破”。2013年，重慶某公司令員工跪著繞解放碑爬行。

如果這種下跪感恩的做法也算“企業(yè)文化”，它也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)展的一種反動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)，追求的是消滅階級(jí)、實(shí)現(xiàn)人人平等。“中國(guó)人民站起來(lái)了”，這是毛澤東1949年9月21日在全國(guó)政協(xié)會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表的名言。黨的十八大報(bào)告已將“平等”納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。現(xiàn)在某些企業(yè)卻要求人們重新跪下去，只能說(shuō)是逆潮流而動(dòng)。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了階層分化，這是一個(gè)事實(shí)。曾經(jīng)的歷史階段，過(guò)度追求形式平等，平等變成平均主義和大鍋飯，社會(huì)整體運(yùn)行效率低下。現(xiàn)在依職業(yè)、收入等方面的不同，社會(huì)重新出現(xiàn)階層分化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行效率得到極大地提高。雖然不同階層人的收入、消費(fèi)會(huì)有所不同，但每個(gè)人在人格上是平等的，人與人之間相互尊重的要求一以貫之。

平等，包括人格平等，能夠激發(fā)人們的向心力與凝聚力，對(duì)社會(huì)具有強(qiáng)大的整合功能。至少在現(xiàn)階段，我國(guó)的階層分化不可避免。但階層分化不是讓少數(shù)人高高在上，對(duì)大多數(shù)人頤指氣使，甚至讓他們下跪感恩、表忠。不要因?yàn)樽约菏菛|家、高管、上級(jí)，就自以為可以要人下跪感恩，或者以其他方式損害別人的尊嚴(yán)。

當(dāng)然，平等不僅僅是一種價(jià)值觀，在現(xiàn)代社會(huì)，它還應(yīng)當(dāng)是一系列制度設(shè)施。我國(guó)憲法和法律都規(guī)定，法律面前人人平等，而且我們社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)均等。在企業(yè)，勞資平等要求工會(huì)代表工人的利益，發(fā)揮集體談判的作用?，F(xiàn)在少數(shù)企業(yè)動(dòng)輒要員工下跪感恩、跪爬宣誓效忠與服從，彰顯工會(huì)缺位。這真正需要改進(jìn)的，正是類(lèi)似制度設(shè)施。?