辛苦將5個兒子拉扯大，不但沒能享受到天倫之樂，兒子們還對她的贍養(yǎng)問題不斷推諉，四川省崇州市街子鎮(zhèn)現年84歲老人廖惠群（化名），迫不得已將親生兒子們告上法庭。（11月3日《華西都市報》）

子欲養(yǎng)而親不待，曾讓無數天下兒女為之感傷?？山肿渔?zhèn)的這位老母親，卻是“親尚在而子不養(yǎng)”：一手拉扯大的5個兒子，除1人服刑外，其余4人卻連每月100元的贍養(yǎng)費也不愿出，逼迫老母親告至法庭，并不得不申請強制執(zhí)行。

諸多事實證明，其四子對老母親的贍養(yǎng)豈止是互相推諉，甚至可說是到了遺棄的地步：育有5子的老母親仍然享有低保，固然是社區(qū)照顧有加，同時也意味著子女對老母的“不聞不問”由來已久；即使在法庭上，也是公然拒絕贍養(yǎng)，雖經法庭訓誡，勉強答應，但事后照樣我行我素，以至法庭不得不啟動強制執(zhí)行程序。

讓人感慨的是，盡管被孩子們視同路人，但老人博大的母愛一如既往：1個兒子服刑，85歲高齡的老母親獨自撫養(yǎng)其留下的小孫子，以至于不得不每天步履蹣跚去拾著可換錢的瓶瓶罐罐。然而，其情其愛，卻依然無法融化孩子們那被冷漠包裹著的心。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，何況人乎？有人說，家家都有一本難念的經：或許老母親有過諸多不是，但單就拉扯你們長大這一點，就恩比天高；或許如在法庭所說，你們也不富裕。但每月拿不出區(qū)區(qū)百元，又豈是因“錢”之故？每當你們在法庭上以“無錢”為托詞之時，不妨捫心自問：自打牙牙學語、蹣跚邁步、直至背包上學，你們的老母親，何曾有過哪怕一絲念頭，來松懈為人母的責任。如今，她老了，就換來這樣的“報答”么？

然而，“親尚在而子不養(yǎng)”又豈止是老母之痛：或許攝于法律的威嚴，你們即使不情愿也會拿出這筆錢。只是，這冷冰冰的“贍養(yǎng)費”能讓愛融化么？老母親會快樂么？你們就自在么？何況，人在做天在看，就不怕你們的孩子“以此類推”么？倘若有朝一日，他們“照單奉送”，又會否讓你們悔不當初呢？

誠然，法律之手可以讓老人晚年無憂，但法律又無法完全承擔起彌合親情的使命，而需要整個社會發(fā)力：執(zhí)行法官的隨訪跟進，社區(qū)街道的調解幫扶，社會正能量的輿論導向，以及社會愛老、尊老、敬老體系的健全完善，都是不可或缺的一環(huán)。

此外，對于有能力贍養(yǎng)而不履行義務的“不孝子”，除了強制支付贍養(yǎng)費外，可否適當另行予以懲戒呢？譬如，如限制“老賴”那樣，限制其乘坐高鐵及飛機、出外旅游、出國等所有高消費行為。理由很簡單：有錢高消費，何以無錢贍養(yǎng)老人？何況，義務與權利是對等的，你既不愿履行贍養(yǎng)父母的義務，又豈可單方面享受你的權利呢？

當然，強制執(zhí)行也好，限制高消費也好，雖不失為權宜之道，卻遠非治本之策。只有來自親情的滋養(yǎng)，才能讓天下的老人做到：老有所養(yǎng)、老有所樂。而親情的回歸，則有待于社會文明的整體進步、以及人們道德水平的相應提高。所謂“水到渠成”，或許就是這個道理。