中央紀委副書記張軍日前在解讀《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》時指出，在黨的改革開放政策下，靠誠實勞動先富裕起來的黨員、干部，生活過得好一點，群眾完全能理解，但是過分奢靡，群眾中、社會上是有評價標準的，會認為他們已不像一名共產(chǎn)黨員。

在黨的作風建設(shè)不斷深入的當下，對黨員干部群體的要求越來越高，反“奢靡”的提出，就是一個明顯的標志。2015年10月18日，中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》。新的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》增加了第126條規(guī)定“生活奢靡、貪圖享樂、追求低級趣味、造成不良影響的”，給予紀律處分。這意味著，“奢靡”已經(jīng)被黨紀所明令禁止，且并不限于使用公款。

經(jīng)過市場經(jīng)濟的長足發(fā)展，人們的物質(zhì)條件普遍有了大幅提高，進一步提升生活品質(zhì)也是全民的共同愿望，這也是我們大力發(fā)展經(jīng)濟的重要目的和動力來源。在這個過程中，有一部分黨員干部通過合法的途徑實現(xiàn)了致富，過上了富足的物質(zhì)生活，是經(jīng)得起考驗的，也是無可厚非的。但需要指出的是，無論積累了多少財富，都不要輕易放棄對精神高度的追求。

現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了一種傾向，強調(diào)個人處理“私財”、“私事”的自由。從維護個人合法權(quán)益的角度看這并沒有問題，也體現(xiàn)出人們的權(quán)利意識在普遍提高。但是，這并不意味著“有錢任性”就可以毫無顧忌，完全忽略社會影響。在中國文化語境下，奢靡享樂向來就沒有什么正面含義，一擲千金、花天酒地的生活作風在各個時代都為人所不齒。黨員干部自不在話下，哪怕是富人亂花自己的錢，也落不下太好的風評和名聲。

共產(chǎn)黨員要為社會樹立良好的榜樣，對自身的要求只能“就高不就低”，不能沒有自我堅持和判斷的隨大流、趕時髦。更重要的是，當反奢靡被寫入黨紀，對黨員干部而言就不再只是一個道德概念，而具有了硬性約束力，一旦違反就有相應(yīng)的懲處。換言之，作為一種生活方式的“奢靡”，理應(yīng)與黨員干部徹底絕緣，將黨紀的這一規(guī)定理解為“一刀切”也并不為過。

黨的十八大以后，“反四風”成為一個突出的關(guān)鍵詞，群眾反響強烈的干部作風問題得到了回應(yīng)，也促使黨內(nèi)黨外對奢靡、享樂的重新認識，以黨紀的嚴肅形式和規(guī)格進行了確認，體現(xiàn)出黨在作風建設(shè)上的堅定決心和行動力度。整風不是一陣風，黨員干部要始終保持自省，審視自己的行為作風是否配得上共產(chǎn)黨員的稱號，是否能讓群眾滿意。