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用年節(jié)文化載體為社會凝心聚力鑄魂

2016-02-07 19:57:40?北京青年政治學院教授、社區(qū)發(fā)展研究所名譽所長、北京東方道德研究所研究員 李素菊?來源:光明網(wǎng)-理論頻道  責任編輯:王海云   我來說兩句

作者:北京青年政治學院教授、社區(qū)發(fā)展研究所名譽所長、北京東方道德研究所研究員 李素菊

中國年節(jié)(指春節(jié)及其前后的幾天——編者注)將至,長達40天的春運,將有30億人次運用各種交通工具出行,相當于全國人口遷移兩次,形成了世間獨一無二的節(jié)日景觀。中國年節(jié)成為由此最具感召力的社會動員令,將各行各業(yè)身處不同角落的中國人融入回家的征程。

一、年節(jié)習俗承載了中華古代祖先崇拜信仰傳統(tǒng)

中國人濃厚的家庭情緒淵源于信仰傳統(tǒng)。在中國,祖先崇拜的信仰起源極早,考古學的研究顯示,在山頂洞人時代(距今約一萬八、九千年前),就有埋葬儀式,是基于某一特殊的“死后信仰”的行為。到了春秋戰(zhàn)國思想有紛爭,孔子采中庸態(tài)度,既是“敬鬼神而遠之”,又將祖先祭祀的基礎轉(zhuǎn)化成“慎終追遠,民德歸厚矣”及“報本反始”等倫理觀念。

中華民族信仰異于西方宗教信仰,文化上獨具特色的就是祖先崇拜。中國人尊敬自己民族的祖先,并把死去的祖先神格化,而不同于西方崇拜純粹的超越的神。中國人認為前輩長者的靈魂有可庇佑族人的能力,可賜福子孫后代。因此信仰由自然崇拜上升到人文崇拜,與之相適應的忠孝觀念構(gòu)成了家庭倫理,推及到社會倫理,集中表現(xiàn)為中國人的家國情懷。

中國人的這種祖先崇拜信仰形式,在年節(jié)習俗中得到充分的體現(xiàn)。中國的年節(jié)把祖宗作為祭祀的主體。千家萬戶在親人團聚、吃年夜飯前首要的最隆重的環(huán)節(jié)就是祭祖儀式。雖然隨著時代發(fā)展變化,祭祀儀式已經(jīng)大大簡化,但請祖先回家,與全家一起共享團圓飯的程序在多數(shù)家庭仍得以保留,成為延續(xù)幾千年的年節(jié)傳統(tǒng),成為整個過大年中最神圣的部分。

二、年節(jié)習俗是億萬民眾長期生活積累的結(jié)晶

“年”最初不是時間概念,而是指農(nóng)作物生長的周期,如“五谷大熟為有年”?!澳辍庇脕肀硎緯r間始于夏朝(公元前21世紀——前16世紀)至今已有4000多年歷史。

“年”習俗萌芽于先秦時期,卻形成于漢武帝時代,公元前104年漢武帝頒布《太初歷》“年”習俗固定下來,確定正月(農(nóng)歷一月)為首,代代相傳,延續(xù)至今,已有二千多年。

年節(jié)的文化符號,均與喜慶、紅火、熱鬧相關(guān),桃符、門神、春聯(lián)是重要的標志,有一個不斷演化的過程?!伴T對”、“春貼”,源自桃符,上古時有神萘和郁壘兩兄弟住山上,守護仙桃樹,檢閱百鬼,為民除害。后來人們用兩塊桃木刻人形掛在門旁以避邪,叫作桃符,再后人們簡化為寫門神名字,不少人們崇拜的英雄形象也被列入門神之中,如關(guān)羽、張飛;秦瓊、羅成等,隨變遷門神變化。宋時有最早的紙春聯(lián),明時稱為春聯(lián)。年畫、窗花、福字、中國結(jié)等不斷被融入年節(jié)的吉祥物品之列,被貼在墻壁和門板上。

中華年是世世代代中國人不斷創(chuàng)造和傳承的文化精品,是值得華夏炎黃子孫為之自豪的寶貴財富。

三、中華年是中華多民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日

“百節(jié)年為首”,中國“過大年”持續(xù)時間長,世間少有。中國年或稱中華年不是一個節(jié)日,而是由許多“節(jié)日”組成,幾乎整個臘月和正月都在其中,長達近兩個月之久。

臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月初八)是年的序曲,拉開了過年的序幕。中國人開始泡臘八蒜,腌制各種臘味食品,準備豐盛的年貨。

灶神節(jié)(農(nóng)歷臘月二十三)過小年,是大年前的第一個小高潮。民以食為天,灶神是每個家庭的保護神,受到百姓崇拜。

“二十四,掃塵日”,除舊即大掃除。這是民間習俗,全家動手除塵。寓意為除舊迎新。此后每日忙著為過年做準備。

闔家團圓過大年(臘月三十除夕、正月初一至初五)是年的高潮。除夕守歲,一夜連雙歲。除年怪、過年關(guān)。全家一起吃團圓飯,三十晚餐、初一午餐。十分豐盛,一年中最重要的飯,各地習俗不同,但都是最好的最有講究的吃食。

拜年,是最有年味的習俗。中國年最重視祖先崇拜。首先要拜的是祖先。然后拜長輩,晚輩要向家長行拜年禮。長輩對晚輩有所表示,給壓歲錢(實際為壓祟錢),古時為吉祥物,以保平安健康。中國人的拜年禮儀有嚴格的程序,三十、初一拜長輩和本家祖先,關(guān)系要好的街坊鄰居要登門拜訪。初二初三已婚女兒帶著丈夫孩子回娘家拜父母岳親。過年期間人們還要走親訪友、相會團聚。

初五是全家人再次團聚的日子,北方人吃破五的餃子,年節(jié)的大高潮的結(jié)束。

元宵節(jié)(正月十五)鬧花燈,亦稱上元節(jié)、天官節(jié)、燈節(jié)等。已有1800多年的歷史,習俗有猜燈迷、吃元宵,標志著中國年節(jié)慶?;顒痈叱钡慕Y(jié)束。

中華年的真正結(jié)束,是二月二龍?zhí)ь^,年的尾聲。此前仍可向熟人朋友說過年好,以示拜年,從臘八到二月二,整個農(nóng)歷的臘月和正月都是年,長達二個月。

四、運用年節(jié)文化載體為社會凝心聚力鑄魂

年節(jié)在中國歷史上名稱有許多,大約有三十多種。從先秦時期的“上日”、“元日”,漢朝的“正日”,魏晉時期的“元正”、“元辰”,其中把年節(jié)稱為“元旦”最為普遍。1912年辛亥革命后,我國開始使用公元紀年,稱公元1月1日為“新年”,改農(nóng)歷的正月初一為“春節(jié)”。1949年中華人民共和國成立,沿用了元旦和春節(jié)的稱謂。

中國年的核心是家庭,是家人的團聚,是子女的感恩盡孝。隨著歷史的變遷,中國已從農(nóng)耕社會走向了現(xiàn)代文明,城鎮(zhèn)人口已超過半數(shù)。家庭結(jié)構(gòu)也已突破了傳統(tǒng)的三世四世同堂的模式。特別是獨生子女政策后,家庭結(jié)構(gòu)和生活狀況發(fā)生了劇烈變化,但是中國人過年的傳統(tǒng)依然繼續(xù),敬老孝親的倫理觀念得以弘揚。當然中國人過年的方式出現(xiàn)了不小的變化,“老人就是家”,老人在哪就在哪里過年,這是目前許多異地工作的年輕人的思路,不少進了城的孩子把老人接出來過年。目前還出現(xiàn)了兩個獨生子女結(jié)婚后,帶著雙方父母兩對老人一起過年的新景象。近年來,旅游過年已成為現(xiàn)代社會的新時尚,年節(jié)當中帶上父母孩子一同旅游的家庭比重劇增。

隨著老齡社會的到來,出現(xiàn)了空巢老人、孤寡老人、殘病老人的特殊家庭需要照顧,養(yǎng)老已成為擺在中國人面前的社會現(xiàn)象。居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老引起關(guān)注。年節(jié)期間社區(qū)組織的活動,為老志愿服務組織的出現(xiàn),為老人們送去了溫暖和愛心,使年節(jié)尊老敬老文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會發(fā)揚光大。年節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動在社區(qū)的開始,使節(jié)日載體起到了凝中國人的心、聚中國人的力、鑄中國人的魂的社會作用,建立和諧幸福的社區(qū)精神家園。

“一元復始,萬象更新”,年節(jié)有著“除舊迎新”的吉祥寓意。大掃除、張貼吉祥符號使環(huán)境煥然一新,穿新衣、梳妝打扮使人的面貌煥然一新,開門大吉,過大年求吉幸,使人人心情煥然一新,年節(jié)過后人們以全新的精神面貌投入學習、工作,以新的成績報效祖國、報答父母親人。

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