繁榮鄉(xiāng)村文化,激活鄉(xiāng)村治理新活力
2024-10-18 10:26:01? ?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:蔡秀明 我來(lái)說(shuō)兩句 |
【光明論壇】繁榮鄉(xiāng)村文化,激活鄉(xiāng)村治理新活力 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,是精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。4月16日出版的《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。文章指出,“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化”,“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息,讓我國(guó)歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采”,為鄉(xiāng)村全面振興注入了深厚的文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。今年中央一號(hào)文件也提出,“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”“加強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展”“促進(jìn)‘村BA’、村超、村晚等群眾性文體活動(dòng)健康發(fā)展”。文化的影響是無(wú)形的、潛移默化的,又具有驚人的穿透力。鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文化的孕育之地,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此,我們必須不斷推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興、守護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的精神家園,加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)、挖掘與傳承,讓其在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,為鄉(xiāng)村全面振興提供澎湃的內(nèi)生動(dòng)能。 以鄉(xiāng)土文化培鄉(xiāng)村治理之“根”。鄉(xiāng)土文化承載著鄉(xiāng)村的歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀和生活方式,在農(nóng)村代代相傳,形成了特有的文化身份,也蘊(yùn)含著優(yōu)秀的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,為鄉(xiāng)村社會(huì)提供著不可或缺的精神滋養(yǎng)。鄉(xiāng)土文化的呈現(xiàn)形式也是多樣的。例如,涵養(yǎng)家風(fēng)家訓(xùn),以家風(fēng)陣地為平臺(tái),家風(fēng)活動(dòng)為載體,積極引導(dǎo)廣大農(nóng)村群眾涵養(yǎng)好家風(fēng),在家庭中營(yíng)造樹(shù)新風(fēng)、興文化的良好氛圍,呈現(xiàn)出家家幸福安康的美好圖景;完善村規(guī)民約,為維護(hù)本村的社會(huì)秩序、公共道德、村民行為等提供具象化的規(guī)章制度,融“德”“禮”“法”于一體,形成淳厚質(zhì)樸的好村風(fēng),讓村民彼此親近、友愛(ài)、和樂(lè);建設(shè)民風(fēng)民俗,強(qiáng)化一個(gè)地區(qū)文化身份和社會(huì)記憶,記錄日常生活的衣食住行,開(kāi)展極具地方特色的藝術(shù)與娛樂(lè)活動(dòng),不斷提升群眾在特色民俗活動(dòng)中的參與性、互動(dòng)性,讓其更加豐滿、鮮活,煥發(fā)出新時(shí)代的光彩。 以數(shù)字文化提鄉(xiāng)村治理之“質(zhì)”。當(dāng)前,隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,數(shù)字技術(shù)不僅改變了信息傳播的方式,還深刻影響了鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,為鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和發(fā)展提供了新的可能性。例如,人工智能、物聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等技術(shù)已經(jīng)徹底改變了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保存和訪問(wèn)方式,可用于分析和解釋大量文化數(shù)據(jù),為傳統(tǒng)實(shí)踐提供新的見(jiàn)解。云南建水紫陶被譽(yù)為“中國(guó)四大名陶”之一,建水紫陶燒制技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái),建水縣啟動(dòng)“數(shù)字紫陶”項(xiàng)目,通過(guò)區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、XR擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的綜合應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)非遺產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化振興。同時(shí),積極提升農(nóng)村群眾的數(shù)字文化素養(yǎng),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,創(chuàng)造更多能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的數(shù)字文化產(chǎn)品,及時(shí)呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文化故事和火熱實(shí)踐,增強(qiáng)農(nóng)村群眾的文化身份認(rèn)同,讓先進(jìn)文化理念滲透到百姓日常生活中,發(fā)揮好數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的關(guān)鍵作用。 以文化活動(dòng)增鄉(xiāng)村治理之“效”。大力舉辦鄉(xiāng)村文化活動(dòng),有利于豐富農(nóng)村群眾的精神生活,增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化的吸引力和凝聚力,增強(qiáng)鄉(xiāng)村治理的內(nèi)驅(qū)力和向心力。放眼全國(guó),豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)正如火如荼。在山東,全省社科聯(lián)系統(tǒng)鄉(xiāng)村文化振興理論宣講暨戲曲展演活動(dòng)走進(jìn)莘縣張魯回族鎮(zhèn)馬村,采取“理論宣講+戲曲展演”新模式,讓村民們共同感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戲曲藝術(shù)之美,領(lǐng)悟鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)涵;在四川,“大地歡歌”眉山市鄉(xiāng)村文化活動(dòng)年全民藝術(shù)普及進(jìn)鄉(xiāng)村、民俗圖片展在青神縣瑞峰鎮(zhèn)綜合文化站舉行,百余名文藝愛(ài)好者參加了剪紙和廣場(chǎng)舞培訓(xùn);在河南嵩縣沿飯嵩路環(huán)湖一路南行,可以看到南莊愛(ài)情主題村和店科教電影村等8個(gè)各具特色的藝術(shù)村,如同一條浸潤(rùn)著豐厚鄉(xiāng)土文化氣息的風(fēng)景線,讓鄉(xiāng)村成為藝術(shù)的有機(jī)載體……通過(guò)體驗(yàn)多姿多彩的中國(guó)鄉(xiāng)村文化生活,人們得以感受到新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)和基層公共文化服務(wù)的豐沛活力。未來(lái),基層組織要發(fā)揮鄉(xiāng)村治理核心力量的作用,積極組織村民開(kāi)展球類(lèi)比賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、鄉(xiāng)村晚會(huì)等娛樂(lè)活動(dòng),深入田間地頭、街頭巷尾,用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。同時(shí),要對(duì)空巢老人、留守兒童以及特殊困難群體開(kāi)展關(guān)愛(ài)活動(dòng),及時(shí)解決他們的現(xiàn)實(shí)困難,形成互幫互助、扶危救難良好社會(huì)風(fēng)氣。 (作者:陳東輝,系河南省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)所所長(zhǎng)、研究員) |
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