從法律的意義上說，“未經(jīng)人民法院依法判決，對任何人都不得確定有罪”。法律既然沒有強(qiáng)制性規(guī)定，那么犯罪嫌疑人就有選擇穿不穿號服的權(quán)利。王如拒穿號服，并在法庭上說“這關(guān)系到我一生的尊嚴(yán)和名譽(yù)”，就是這種權(quán)利意識的體現(xiàn)，而且王如通過“拒穿”的形式，達(dá)到了自己維權(quán)的目的，以致出現(xiàn)同案同庭卻“厚此薄彼”的奇特現(xiàn)象。由此想到一個不必回避的問題，就是犯罪嫌疑人該不該穿號服？這種不穿號服的權(quán)利，到底應(yīng)該是法律的規(guī)定，還是必須經(jīng)由犯罪嫌疑人個人努力爭取才能享有的呢？從王如拒穿號服看，這個問題應(yīng)該提上有關(guān)方面的“議事日程”了。
無罪推定既然是司法機(jī)關(guān)踐行的原則，就應(yīng)該適用于所有的公民，而不是選擇性的適用于某些公民。隨著公民法律意識的提高和維權(quán)意識的增強(qiáng)，相信會有更多的公民認(rèn)同拒穿號服的行為。法律面前人人平等的原則，不僅應(yīng)該體現(xiàn)在社會生活的各個層面，更應(yīng)該體現(xiàn)在法庭這個弘揚(yáng)法治精神的特殊地方。如果從這個角度說，與王如同庭受審的方咸如穿著號服上庭，就該有老實(shí)人“吃虧”的感慨了。
司法機(jī)關(guān)在推進(jìn)法治建設(shè)中有著特別重要的作用。犯罪嫌疑人穿不穿號服上庭，有像王如視之為“關(guān)系一生的尊嚴(yán)和名譽(yù)”的問題，關(guān)乎著法院如何踐行無罪推定的原則，當(dāng)不是一件小事情。雖然說穿了號服并不表示有罪，但如何在法院判決之前，從法理上體現(xiàn)善意、寬容和平等，法律和司法機(jī)關(guān)確實(shí)都還有改進(jìn)的空間。因此，不穿號服的權(quán)利，就不該要由犯罪嫌疑人自己爭取，而應(yīng)該是推而廣之的普遍適用的制度和常態(tài)。如此，“拒穿號服”就不會成為新聞眼。(逗號)
