往往，打開電腦，總會(huì)傳來一些激憤的語言，有時(shí)真不知道，今天，我們憤慨什么？

1918年11月11日，梁濟(jì)自殺的前三天。他問二兒子梁漱溟一個(gè)問題：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”當(dāng)時(shí)任北京大學(xué)講師的梁漱溟說：“我相信世界是一天比一天往好里去的！”梁濟(jì)聽完之后，回答說：“能好就好啊！”

三天之后，也就是11月14日，梁濟(jì)投入北京靜業(yè)湖自盡，完成了他為大清朝殉節(jié)的渴望。有后人評(píng)論說，其實(shí)梁濟(jì)不是為了大清，是為了這個(gè)世界能夠清明太平而殉節(jié)。這位六十歲的老先生曾經(jīng)說過：“中國每一個(gè)朝代的滅亡，都有人或許多人為之殉，清朝則無一人殉，這在歷史上是可恥的。既然如此，我來做這事！”

梁濟(jì)死后，當(dāng)時(shí)確實(shí)得到不少名人的關(guān)注?？墒?，他的生命卻如湖中的一個(gè)漣渏，在一陣輕風(fēng)之后，歸于平靜。之后的1927年6月2日上午，國學(xué)大師王國維再次投入頤和園內(nèi)的昆明湖自盡。王國維此次投湖是否殉清，也是眾說紛紜，不得而終。從此，再也沒有一個(gè)人愿意為大清國殉節(jié)了。

梁濟(jì)的二兒子梁漱溟，據(jù)說生前也曾數(shù)次想自殺。有人說是父親梁濟(jì)的尸誎，讓他得以不死。后來他活到九十五歲，被后人稱之為中國最后一個(gè)儒家圣賢。他的一生一直都在思考著兩個(gè)問題：一個(gè)是做人的問題，一個(gè)是中國的問題。他總想知道人為什么活著？生命的意義何在？他總想知道中國將走向何方？國家的命運(yùn)在哪？幸好，這位中國最后的儒家圣賢，活到了改革開放后的1988年，讓他最終知道：一個(gè)人而活著為什么，一個(gè)國家會(huì)走向哪里。