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“父母住我家”幾乎是當(dāng)下中國(guó)家庭中絕大部分的問(wèn)題所在。我們只能在這樣交織的關(guān)系里找到最適合當(dāng)下和自己的生活方式，找到自己的那塊生活的糖果。

日前上海書(shū)展期間，三聯(lián)書(shū)店主辦了一場(chǎng)《誰(shuí)在你家：中國(guó)“個(gè)體家庭”的選擇》新書(shū)分享會(huì)，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院副教授沈奕斐向讀者介紹了本書(shū)背后的創(chuàng)作歷程。通過(guò)分享書(shū)中的家庭故事，她講述了處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)“個(gè)體家庭”面臨的挑戰(zhàn)和可能的應(yīng)對(duì)方法。

現(xiàn)代社會(huì)，雙職工家庭，有了孩子之后，中國(guó)的上一代父母大部分都肩負(fù)起了幫助撫養(yǎng)孫子孫女的重任，于是，很多人選擇和上一代人同住，或者每天定時(shí)從父母那里接送孩子。我們沒(méi)有權(quán)力去評(píng)判這種隔代幫忙撫養(yǎng)的好壞，只能在這樣交織的關(guān)系里找到最適合當(dāng)下和自己的生活方式，每個(gè)人或許都可以找到自己的那塊生活的糖果。

“父母住我家”，這是誰(shuí)的家？

沈奕斐介紹，她在研究中發(fā)現(xiàn)，我們家庭遇到的各種問(wèn)題和困難，最后的邏輯都是一樣的。這本書(shū)中的研究是從2006年開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)理論是，中國(guó)出現(xiàn)了核心家庭的理念，成年子女跟父母之間的關(guān)系越來(lái)越松散，所以家庭會(huì)越來(lái)越小，我們會(huì)以小家庭為單位來(lái)組織我們的生活。

然而沈奕斐意識(shí)到，她自己作為獨(dú)生子女，一結(jié)婚她的父母就來(lái)一起生活了。跟老人住在一起，就會(huì)出現(xiàn)各種矛盾。為了解決跟父母住在一起到底怎么辦才好的問(wèn)題，她決定做個(gè)研究——“父母住我家”。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不管是不是和父母住在一起，成年子女和父母的關(guān)系都非常緊密。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上海如果家里有第三代的話(huà)，父母每天來(lái)家里的比例是70%，每周至少有一天到子女家里去和每周去三天的加起來(lái)，比例是91%。也就是說(shuō)，如果有第三代的話(huà)，代際關(guān)系是非常緊密的。

在這個(gè)過(guò)程中，沈奕斐認(rèn)識(shí)到，“父母住我家”幾乎是當(dāng)下中國(guó)家庭中絕大部分的問(wèn)題所在?，F(xiàn)在的老人們很悲哀地發(fā)現(xiàn)，過(guò)去40年是老人的權(quán)力不斷下降的過(guò)程。今天年輕女性拿到的權(quán)力，并不是來(lái)自于男性，而是來(lái)自于老人的讓渡。而權(quán)力的讓渡一定會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾沖突。

兩代人有不同的想法

研究發(fā)現(xiàn)，有智慧的人都有很清晰的“這個(gè)家是誰(shuí)的家”的概念。一般來(lái)講老人到子女家里去，這個(gè)家就是子女的家，但是老人在自己的家里，那就是他的家。沈奕斐說(shuō)，這項(xiàng)研究對(duì)她自己的人生影響特別大，她在自己家里就跟媽媽講，“你盡可能的聽(tīng)我和我先生的，萬(wàn)一出錯(cuò)了那全是我的責(zé)任?！倍?dāng)她回到自己的老家或者先生的老家，她就開(kāi)始不發(fā)言，不做主，“當(dāng)我去尊重他人的權(quán)力的時(shí)候，反過(guò)來(lái)他人也會(huì)這么做的?！?/p>

沈奕斐進(jìn)一步介紹說(shuō)，很多時(shí)候沒(méi)有所謂的對(duì)錯(cuò)，老人的經(jīng)驗(yàn)不見(jiàn)得一定是錯(cuò)的，年輕人的經(jīng)驗(yàn)也不見(jiàn)得一定是不合理的。她講了一個(gè)她自己生活中發(fā)生的故事：

她生老大的時(shí)候是在上海一家比較好的產(chǎn)科醫(yī)院，她婆婆跟她講，小孩子出生要包蠟燭包，但醫(yī)生告訴她說(shuō)小孩要自由發(fā)展，不能包起來(lái)，她就跟婆婆爭(zhēng)吵，她先生也堅(jiān)定地站在她這邊，她婆婆就有點(diǎn)傷心。

但是，她的老二是在美國(guó)排名第一的婦產(chǎn)科醫(yī)院出生的，醫(yī)生告訴她要把孩子拿被單捆一捆，她一看，這不就是老家的蠟燭包嗎？醫(yī)生說(shuō)，小孩子在子宮里是緊緊地被包裹住的，剛剛出生時(shí)把他裹一裹，形成某種模擬子宮的環(huán)境，他就會(huì)有安全感。醫(yī)生說(shuō)他們做了很多對(duì)照實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)被裹起來(lái)的孩子，晚上睡眠就會(huì)好，這樣產(chǎn)婦就睡得好，奶產(chǎn)得多，孩子睡得好，吃奶的力氣就大，下一次吃奶就可以吃很多。這樣就形成了良性循環(huán)。

沈奕斐聽(tīng)完，覺(jué)得醫(yī)生說(shuō)得非常有道理，就開(kāi)始思考,并不是說(shuō)老人講的一定沒(méi)道理，但我們覺(jué)得老人沒(méi)什么權(quán)威性。

她在做這項(xiàng)研究的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)，人們總是覺(jué)得家庭關(guān)系處理不好是因?yàn)橛龅搅瞬恢v理的公公婆婆，實(shí)際上背后真正的原因是兩代人在不同的文化里，有不同的想法。

時(shí)間可以解決很多問(wèn)題

通過(guò)很多類(lèi)似的案例，沈奕斐希望讓更多的人看到，家庭生活其實(shí)會(huì)有一個(gè)變化的過(guò)程，時(shí)間、關(guān)系、親密、互相的容忍，都會(huì)使得我們的家庭形態(tài)發(fā)生改變。她希望告訴大家，其實(shí)幸福是完全可以實(shí)現(xiàn)的，矛盾也都是可以調(diào)解的。

沈奕斐總結(jié)說(shuō)，時(shí)間可以解決很多問(wèn)題，我們遷就人家一下，對(duì)方就會(huì)有所回應(yīng)。如果每次要的很多，沒(méi)有邊界，沒(méi)有底線，很可能就會(huì)破壞幸福。在日常生活中，我們永遠(yuǎn)找不到和自己完全一致的人，你的先生、妻子、包括你的父母都不完美，但這些不完美是可以解決的，隨著時(shí)間的磨合，每一個(gè)家庭都會(huì)找到自己家庭的相處方式。

（本報(bào)綜合）