福建日?qǐng)?bào)駐莆田記者 卞軍凱

林熙/制圖

該讓孩子過(guò)一個(gè)怎樣的暑假？除了補(bǔ)課、讀興趣班、出門(mén)旅游，我認(rèn)為，給孩子好好補(bǔ)補(bǔ)傳統(tǒng)文化課，不失為有意義的選擇。

近日，記者在湄洲島媽祖祖廟采訪時(shí)，遇到了從臺(tái)灣來(lái)進(jìn)香的一對(duì)祖孫。他們來(lái)自桃園縣，6歲的孩子聽(tīng)說(shuō)奶奶要到大陸拜媽祖祖廟，纏著要跟來(lái)。爸爸同意后，專門(mén)給他買(mǎi)了可以掛在脖子上的微型相機(jī)。興高采烈的他不怕累、不怕曬，衣服后背都濕透了，依然津津有味地拜媽祖、拍照片。

無(wú)獨(dú)有偶，這個(gè)暑假，福建省少年兒童圖書(shū)館開(kāi)辦的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀夏令營(yíng)里，除了報(bào)名參營(yíng)的100多名孩子，也有不少孩子前來(lái)旁聽(tīng)。

由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化作為中華民族數(shù)千年匯聚而成的精神寶庫(kù)，對(duì)少年兒童依然具有很強(qiáng)的吸引力。民俗信仰、古典建筑、民間音樂(lè)、經(jīng)典古籍等傳統(tǒng)文化的載體，只要運(yùn)用得宜，完全可以讓孩子們興致勃勃地接受。以福建為例，土樓、南音、木偶戲、媽祖信俗、船政文化、海外華僑闖世界經(jīng)歷等文化瑰寶，無(wú)論哪一卷，都能給孩子們的心靈帶來(lái)極大震撼，給他們的成長(zhǎng)增添一筆財(cái)富。

暑假，正是孩子們吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的好時(shí)機(jī)。既可以入班學(xué)習(xí)，也可以在游山玩水時(shí)，領(lǐng)略大好河山背后的歷史淵源、滄桑巨變。方法多種多樣，關(guān)鍵是家長(zhǎng)要做個(gè)有心人。江蘇衛(wèi)視《一站到底》節(jié)目中，一位清華大學(xué)畢業(yè)的選手，面對(duì)“秦始皇陵兵馬俑在哪個(gè)省”這樣的問(wèn)題，沒(méi)有回答上來(lái)。試想一下，如果這位選手在經(jīng)過(guò)陜西、遇見(jiàn)陜西人、品嘗陜西小吃時(shí)，都能自然而然地聯(lián)想到其背后厚重的歷史，又怎會(huì)遭遇如此尷尬？

于個(gè)人而言，傳統(tǒng)文化可以豐富精神世界、激發(fā)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；于民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，能為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

如今，面對(duì)國(guó)外文化的沖擊，家長(zhǎng)很多時(shí)候都無(wú)所適從，孩子們則有“被西化”的傾向?？匆豢锤鞔蟪鞘信e辦的動(dòng)漫節(jié)上，COSPLAY的角色幾乎清一色是歐美、韓日動(dòng)漫形象。反觀國(guó)內(nèi)，一部《西游記》拍了又拍，卻難有新鮮的文化表達(dá)方式。傳統(tǒng)故事《花木蘭》被美國(guó)迪斯尼公司制作成動(dòng)畫(huà)片，不僅獲得了3億美元的巨額利潤(rùn)，還融入了西方視角和文化。與之形成強(qiáng)烈反差的，是木板年畫(huà)、銅雕等我國(guó)傳統(tǒng)技藝面臨的失傳困境。

其實(shí)，不是孩子們不接受傳統(tǒng)文化，而是沒(méi)有適當(dāng)時(shí)機(jī)、缺乏好的方法。一位教師感慨地說(shuō)，孩子們平時(shí)學(xué)習(xí)緊張，功課壓力大，很難有時(shí)間花在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化上。另一方面，目前給孩子們講授傳統(tǒng)文化時(shí)，更多地仍然采用填鴨式、灌輸式教學(xué)方法，缺少互動(dòng)，難以形成好的效果。

由此，抓住暑期孩子們心情放松、壓力較小的有利時(shí)機(jī)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播方式，廣泛開(kāi)展寓教于樂(lè)、啟迪性強(qiáng)的夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)他們的一生都大有裨益。