長(zhǎng)征告訴我們:什么時(shí)候都要獨(dú)立自主
2016-07-26 15:22:27??來(lái)源:四川在線 責(zé)任編輯:卓志沐 我來(lái)說(shuō)兩句 |
舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征,堪稱世界革命史上的一大奇跡。不朽的歷史,輝煌的篇章,我們引以自豪和驕傲,感恩長(zhǎng)征的勝利果實(shí),我們不難發(fā)現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的勝利之路,是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)之路,漫漫征途中,中國(guó)人在自己的地盤(pán)上,依靠自己的智慧和膽略,戰(zhàn)勝了自然界的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,挽救了瀕臨絕境的紅軍,挽救了危若冰谷的中國(guó)革命,改變了中國(guó)的命運(yùn)。布滿艱險(xiǎn)的征途,也要清醒地看到,我們走了一些彎路,吃了一些苦頭,受到一些挫折,很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)警示我們,世上從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,命運(yùn)要靠自己主宰,長(zhǎng)征的歷史也證明,堅(jiān) 持獨(dú)立自主,才是中國(guó)工農(nóng)紅軍取得偉大勝利的唯一出路。 長(zhǎng)征的危急關(guān)頭,紅軍沒(méi)奢求得到別人幫助,反而差點(diǎn)被以“洋顧問(wèn)”——李德為首的左傾教條主義拉下山。李德何其人,筆者近日在《長(zhǎng)征,你知道多少》中初有了解,揭開(kāi)了這個(gè)頗具傳奇色彩的人物。他是德國(guó)人,原名奧托?布勞恩。受共產(chǎn)國(guó)際派遣,1932年到中國(guó)。1933年9月到中央革命根據(jù)地,任中共中央軍事顧問(wèn)。在博古等人的支持下,掌握中央紅軍的指揮權(quán)。在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中,照搬國(guó)外經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致失利。據(jù)說(shuō),李德只當(dāng)了一年列兵,來(lái)華前從未指揮過(guò)部隊(duì)作戰(zhàn),在院校所學(xué)的是蘇聯(lián)的戰(zhàn)術(shù),這個(gè)不了解中國(guó)歷史和現(xiàn)狀、不懂漢語(yǔ)的李德,竟然全盤(pán)否定了毛澤東的游擊戰(zhàn)術(shù),認(rèn)為那是“山溝溝”里東西。他要求紅軍用蘇聯(lián)的戰(zhàn)術(shù)同國(guó)民常軍隊(duì)打陣地戰(zhàn),結(jié)果紅軍英勇奮戰(zhàn)仍節(jié)節(jié)敗退。更可笑的是,李德一直待在僻靜的“獨(dú)立屋子”里憑地圖指揮戰(zhàn)斗,而當(dāng)時(shí)的地圖大都是一些簡(jiǎn)單草圖,極不準(zhǔn)確,他下達(dá)的命令往往不符合前線實(shí)際。彭德懷對(duì)此曾當(dāng)面斥責(zé)說(shuō):“你們這些教條主義者,只不過(guò)是地圖上和紙上談兵的戰(zhàn)術(shù)專家!” 長(zhǎng)征時(shí)期,憑借當(dāng)時(shí)的地形和條件,豈能照搬照抄蘇聯(lián)的戰(zhàn)術(shù)。可見(jiàn),李德是典型的教條主義者。教條主義,亦稱本本主義,是主觀主義的一種表現(xiàn)形式,其主要特點(diǎn)是理論與實(shí)踐相脫離,主觀與客觀相分裂,輕視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),只從書(shū)本上的個(gè)別定義、詞句出發(fā),照搬照套,拒絕對(duì)具體情況進(jìn)行具體分析,否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。脫離中國(guó)革命的實(shí)際,脫離紅軍現(xiàn)狀,脫離當(dāng)時(shí)的地形環(huán)境,搞蘇聯(lián)的那一套,怎么也是行不通的,況且,洋顧問(wèn)——李德對(duì)蘇聯(lián)的那一套都不懂,沒(méi)指揮過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),讓他去指揮中央紅軍,是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一大悲劇,只能讓中央紅軍走向絕路。危急關(guān)頭,遵義會(huì)議的召開(kāi),改變了軍事領(lǐng)導(dǎo),撤銷(xiāo)李德的指揮權(quán),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)成熟起來(lái),打破對(duì)蘇聯(lián)模式的迷信,自己探索符合中國(guó)國(guó)情的斗爭(zhēng)方式,最終引導(dǎo)紅軍和整個(gè)中國(guó)革命事業(yè)走上了勝利的道路。 以史為鑒,回到今天?;厥啄且欢误@天動(dòng)地的長(zhǎng)征史,恍然而知,獨(dú)立自主是一種民族精神的積淀,更是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的動(dòng)力源,是取得各種勝利的重要保證。從紅軍長(zhǎng)征到改革開(kāi)放再到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),都離不開(kāi)獨(dú)立自主的思想指引。從我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策,到在全社會(huì)倡導(dǎo)自主創(chuàng)新等重要戰(zhàn)略思想的提出,都充分證明獨(dú)主自主是一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán),是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的最終出路。堅(jiān)持獨(dú)立自主,并不是搞“閉門(mén)”建設(shè),不是把自己封閉起來(lái),而是要根據(jù)中國(guó)的國(guó)情,探索一條符合自己實(shí)際的道路,不能照搬照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。 歷史事實(shí)告訴我們,什么時(shí)候堅(jiān)持好獨(dú)立自主,什么時(shí)候國(guó)家就更具實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。自力更生,自強(qiáng)自立,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是治黨治國(guó)的重要思想。紅軍長(zhǎng)征的教訓(xùn)告訴我們,中央紅軍完全有能力、有信心干自己的革命,打自己的仗,中國(guó)人同樣能依靠自身尋找出路。從我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,到神舟六號(hào)升空,這些奇跡和輝煌都是中國(guó)人自己創(chuàng)造的。我國(guó)各行各業(yè),無(wú)不彰顯中華民族自立自強(qiáng)、不怕困難、敢于勝利的獨(dú)立自主精神,展示我國(guó)與世競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大實(shí)力,只有獨(dú)立自主,中華民族才能屹立于世界民族之林。 歷史事實(shí)告訴我們,什么時(shí)候堅(jiān)持不好獨(dú)立自主,什么時(shí)候國(guó)家就會(huì)走彎路。這一點(diǎn),紅軍長(zhǎng)征的教訓(xùn)足以證明。當(dāng)年正是由于李德的“瞎”指揮,導(dǎo)致多少紅軍獻(xiàn)出寶貴的生命。近年來(lái),國(guó)家強(qiáng)調(diào)要提高自主創(chuàng)新能力,創(chuàng)建創(chuàng)新型國(guó)家。言外之意,我國(guó)在一些科技創(chuàng)新領(lǐng)域,面臨著非常大的挑戰(zhàn),與一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,差距還很大,如果不加強(qiáng)自主創(chuàng)新,自然會(huì)削減國(guó)家在世界的競(jìng)爭(zhēng)力。獨(dú)立自主,自主創(chuàng)新,是我國(guó)邁向發(fā)達(dá)國(guó)家之列的必然選擇,不要跟在別人屁股后面轉(zhuǎn),走自己的創(chuàng)新之路,打造屬于自己的品牌,才能彰顯實(shí)力,才能發(fā)展中國(guó)。 俗話說(shuō)得好,靠天靠地不如自己??萍冀绐?dú)立自主地搞科研創(chuàng)新,工業(yè)界獨(dú)立自主地搞生產(chǎn),軍隊(duì)獨(dú)立自主地研制自己的“撒手锏”武器,農(nóng)民獨(dú)立自主地發(fā)展名優(yōu)產(chǎn)品,學(xué)生從小培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力……全社會(huì)、全民族、全民眾都以獨(dú)立自主完成任務(wù)的能力和素質(zhì),投身于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大宏圖中,獨(dú)立自主地完成屬于我們每個(gè)人的新長(zhǎng)征,國(guó)家必將更加繁榮富強(qiáng),社會(huì)必將更加和諧,我們的生活也必將更加幸福。 |
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