一只孔雀,對文明人來說是觀賞對象,對原始人而言只是食物。面對同一動物,雙方認知的巨大差別,皆因各自遵循不同的生活邏輯,前者有審美需求,后者是口舌之欲。 福州森林公園的鳥語林里,游客和孔雀等鳥類保持著安全距離,沒有親密接觸,保持著相對文明。這跟前幾天云南野生動物園游客“強抱”孔雀拍照拔毛將其嚇死,形成了鮮明對比。其實,這種反差的出現(xiàn),不能僅僅歸咎于游客素質(zhì),還在于福建森林公園相對完善的公共服務(wù),比如,醒目溫馨的提示牌,以及隨時糾正不文明行為的工作人員,讓游客既能自律,也會他律,所以能最大程度留住文明。 在提供開放式體驗的動物園里,游客想跟孔雀等動物來一個親密接觸,從情感上可以理解。只是,游客并不熟悉這些稀奇和可愛的動物,只會用自己的方式來接近它們,雖然無惡意,但卻形成了傷害動物的后果。曾有專家研究,游客這種行為雖然無意識,但和扔垃圾、亂插隊一樣,都屬于動物行為。他們像原始人一樣,不會欣賞孔雀等動物,而是想方設(shè)法占有它們,拍照、拔毛,就是占有標志。 所以,必須想辦法制止游客這類行為,讓其開放式游玩時,也能保持基本的教養(yǎng)。美國黃石國家公園為游客提供多層次的參與,對僅僅到此一游的游客,設(shè)置騎車、徒步、野營等項目。對真心喜歡這里的游客,則開設(shè)“初級護林員”項目, 讓家長和孩子學習環(huán)保和野外知識??夏醽喌膰夜珗@則在游客進入之前,就進行相關(guān)培訓,哪些事情能做,哪些事情不能做,比如不能喂食動物,不能投擲東西,在某些地方不能拍照等,讓游客提前“入鄉(xiāng)隨俗”,在保護動植物和公園方面,取得不錯效果。 其實,游客的文明,就是從這些看似不起眼的“先修課”中一點點積累起來的。自然,還要通過管理、法律等措施,將其鞏固,進而提升游客和旅游市場的水平。唯有如此,游客才能擺脫“原始人”的桎梏,行使“文明人”的權(quán)利,在玩?zhèn)€盡興的同時,也促進動物福利的進步。 |
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