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4月26日凌晨,國(guó)內(nèi)著名詩(shī)人汪國(guó)真因肝癌不幸逝世,享年僅59歲。汪國(guó)真在上世紀(jì)90年代因《年輕的潮》等系列詩(shī)集風(fēng)靡一時(shí),形成席卷國(guó)內(nèi)流行文化圈的“汪國(guó)真現(xiàn)象”。

始料未及,對(duì)于詩(shī)人的早逝,網(wǎng)上一邊是如潮的哀悼與回憶,另一邊是洶涌的批評(píng)與反思。對(duì)汪國(guó)真表示好感的人,夾雜著自己對(duì)已逝青春的紀(jì)念。對(duì)上世紀(jì)八九十年代的共同記憶。但也有些人至今仍對(duì)汪國(guó)真詩(shī)歌的流行感到痛心疾首,認(rèn)為汪詩(shī)是“雞湯鼻祖”,折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化貧瘠的現(xiàn)實(shí)。持不同觀點(diǎn)的人迅速站隊(duì)、聚訟紛紜,讓這位病逝的詩(shī)人又一次走進(jìn)輿論的風(fēng)口浪尖。

我認(rèn)為,雙方說(shuō)法都有一定道理,又都存在一定偏頗之處。認(rèn)可汪國(guó)真的人,并不一定贊賞他的詩(shī)歌作品,而更多是對(duì)既成事實(shí)的一種追認(rèn)。許多人其實(shí)是把自己的情感帶入其中,感念汪國(guó)真給他們帶來(lái)一段美好回憶。也因如此,才會(huì)有人不顧汪詩(shī)的實(shí)際水平而給他戴上“大師”桂冠。另外一部分人則是抽離了這種主觀情緒,從作品的文學(xué)價(jià)值本身來(lái)對(duì)汪國(guó)真進(jìn)行批判。從這個(gè)角度而言,汪國(guó)真不僅當(dāng)不起“大師”的稱號(hào),而且其有些詩(shī)作的藝術(shù)水準(zhǔn)確實(shí)讓人難以恭維。哪怕是有些感念汪國(guó)真的人,也不否認(rèn)其詩(shī)作存在淺白與稚嫩之處。

這里還涉及一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。一方面,有人認(rèn)為只要作品暢銷就代表被讀者認(rèn)可,而只要被讀者認(rèn)可,就代表其作品有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。這無(wú)疑是一種錯(cuò)誤的藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值,并不以一時(shí)暢銷或流傳與否作為根本標(biāo)準(zhǔn)。.另一方面,那些批評(píng)汪國(guó)真的人,卻又有意無(wú)意地用較高的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視其作品,而忽視其詩(shī)作乃屬于大眾文學(xué)的事實(shí)。這對(duì)汪國(guó)真來(lái)講,顯然有失公允。.

至于有人批評(píng)汪國(guó)真詩(shī)作是“雞湯”文學(xué),是在向讀者兜售虛假的溫暖,恐怕這也不是一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。汪國(guó)真的詩(shī)歌固然淺白,但并不虛偽,更不像當(dāng)下有些作家那樣刻意地去迎合市場(chǎng)和讀者。從汪詩(shī)流傳過(guò)程看,恰恰是讀者選擇了汪國(guó)真,而不是汪國(guó)真把自己炒作成為年輕人的精神導(dǎo)師。

當(dāng)然,我并不同意上世紀(jì)90年代是文學(xué)與思想的荒漠這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)年固然有汪國(guó)真、席慕容等通俗文學(xué)風(fēng)行一時(shí),卻也有許多好的作品問(wèn)世,國(guó)內(nèi)外文學(xué)經(jīng)典也不再像以往那樣難以覓求。那些年,固然有些知識(shí)分子在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面前迷失了方向,發(fā)出人文精神淪喪的哀嘆,同樣也有思想的春潮在涌動(dòng),讓人歡欣不已。那時(shí)候,許多人在閱讀汪國(guó)真、席慕容的同時(shí),也在閱讀其他經(jīng)典作品,并沒(méi)有放棄更高遠(yuǎn)的文學(xué)追求。道理就是這樣,任何時(shí)候,只要人們不放棄對(duì)文學(xué)與思想的探索,就不難找到一條通過(guò)知識(shí)殿堂的道路。

圍繞著汪國(guó)真去世而產(chǎn)生的這場(chǎng)文化爭(zhēng)論,實(shí)則反映出,到今天仍然有些人瞧不起大眾文學(xué),漠視大眾文化的啟蒙作用。事實(shí)上,好的大眾文學(xué)、暢銷書也可能蘊(yùn)藏著思想的種子,一些被認(rèn)為是通俗文學(xué)的作品,假以時(shí)日或許將成為經(jīng)典。譬如金庸武俠作品今天已經(jīng)成為大學(xué)專業(yè)研究的對(duì)象,這在當(dāng)年又有誰(shuí)能想到?

不管是贊美還是批評(píng),你永遠(yuǎn)無(wú)法將汪國(guó)真逐出這個(gè)時(shí)代。汪國(guó)真的詩(shī)作水平有限,但至少在大眾文學(xué)領(lǐng)域,在上世紀(jì)90年代的文化記事本里,汪國(guó)真已成為無(wú)法繞開的存在。這一場(chǎng)喧囂的文學(xué)爭(zhēng)論,詩(shī)人已經(jīng)看不到了。如果今天仍難以“蓋棺論定”,不妨耐心多等待些時(shí)日。此刻,對(duì)一個(gè)未曾傷害過(guò)這個(gè)世界的詩(shī)人表示哀悼,或許才是對(duì)文學(xué)應(yīng)當(dāng)保持的一種敬意。

懷念汪國(guó)真,懷念那讀詩(shī)年代

經(jīng)汪國(guó)真家人和中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作院負(fù)責(zé)人確認(rèn),今日凌晨2:10,汪國(guó)真因肝癌不治于北京301醫(yī)院逝世。

汪國(guó)真的家鄉(xiāng)在廈門集美,他的詩(shī)作在上世紀(jì)八九十年代曾影響了中國(guó)許多年輕人。習(xí)近平主席曾引用他的詩(shī)句:“沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路?!保ㄔ斠?月27日《海峽導(dǎo)報(bào)》)

上世紀(jì)八九十年代的學(xué)生,恐怕沒(méi)有幾個(gè)人沒(méi)讀過(guò)汪國(guó)真的詩(shī)。雖然人們對(duì)汪國(guó)真詩(shī)歌的藝術(shù)水準(zhǔn)一直存在爭(zhēng)議,但很少有人否認(rèn),汪國(guó)真是一位詩(shī)人,他的詩(shī)伴隨了整整一代人并且激勵(lì)了這代人中很大的一部分。

說(shuō)實(shí)話,在今天這個(gè)“詩(shī)人輩出”的時(shí)代,雖然冷不丁就有一位“詩(shī)人”攜“××體”詩(shī)歌閃亮登場(chǎng),但大多只是豐富了網(wǎng)友們的惡搞精神,給我們的茶余飯后增添了笑料,沒(méi)有幾句詩(shī)讓我們記住并從中受益。

因?yàn)?,其中很多所謂的“詩(shī)”,只不過(guò)是分了行的文字垃圾而已。

當(dāng)然,這并不只是詩(shī)人的錯(cuò)。因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)很少有人會(huì)真正靜下心來(lái)讀一首詩(shī),更不會(huì)有讀者追著報(bào)刊的編輯詢問(wèn)作者的情況,紛紛表示想購(gòu)買他的詩(shī)集。在這種情況下,即使有真正優(yōu)秀的作品,也不一定能流傳開來(lái)。客觀地說(shuō),如果汪國(guó)真的詩(shī)作放到今天,也未必能取得當(dāng)年的成功。

在這個(gè)浮躁的社會(huì)里,恐怕我們每個(gè)人都不得不遺憾地承認(rèn),那個(gè)捧一本雜志對(duì)上面的詩(shī)歌細(xì)細(xì)品讀的時(shí)代,那個(gè)可以被一首小詩(shī)、一部文學(xué)作品打動(dòng)心靈、激起夢(mèng)想的時(shí)代,已經(jīng)離我們漸行漸遠(yuǎn)。我們懷念汪國(guó)真,其實(shí)也在懷念我們的青春,在懷念我們?cè)?jīng)像詩(shī)一樣純凈的靈魂。

有人說(shuō),一個(gè)喜歡讀書的人,品格不會(huì)壞到哪兒去。這話有爭(zhēng)議,因?yàn)闀梢苑譃槎喾N,一些人專門讀一些不好的書,可能品格并不高尚。但如果說(shuō)喜歡讀汪國(guó)真的詩(shī)的人,品格不會(huì)壞到哪兒去,應(yīng)該有一定的道理?;叵氘?dāng)年,我們讀汪國(guó)真詩(shī)集的時(shí)候,也正是我們心靈最純凈的時(shí)候。

汪國(guó)真走向了遠(yuǎn)方,望著他遠(yuǎn)去的背影,我們應(yīng)該更懷念他的人、他的詩(shī),以及那個(gè)讀詩(shī)的年代。讓我們的眼睛離開屏幕一會(huì)兒,找到書櫥深處那本薄薄的詩(shī)集重新讀讀,或者看幾本那些早已購(gòu)買卻一直沒(méi)看的名著,也許是對(duì)汪國(guó)真、對(duì)我們的青春最好的祭奠。

詩(shī)人汪國(guó)真昨晨去世,引來(lái)網(wǎng)絡(luò)集體緬懷,微博是滿屏的“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”,朋友圈則處處是對(duì)青春期的感慨與回憶。在這場(chǎng)“那些年,我們一起追過(guò)的汪國(guó)真”式緬懷中,女性顧不上“暴露年齡”,回憶起謄抄汪國(guó)真詩(shī)歌的舊時(shí)歲月;男性不忌憚“被指脆弱”,坦承曾被汪式情懷激勵(lì)得熱淚盈眶。

更有朋友對(duì)自己進(jìn)行了反思和懺悔:長(zhǎng)大后再也不敢承認(rèn)曾被他的詩(shī)激勵(lì)過(guò),也不敢回首中學(xué)時(shí)抄背了好多他的詩(shī),即使后來(lái)到他讀過(guò)的暨大求學(xué),也沒(méi)去認(rèn)真懷念過(guò),今天他去世了,感覺自己挺糟糕的。

緬懷、思念、懺悔,這是對(duì)逝者最好的祭奠。上世紀(jì)80年代,汪國(guó)真火得一塌糊涂,尤其是1985年之后的數(shù)年間,他的井噴式創(chuàng)作幾乎引領(lǐng)了新詩(shī)界。清新自然的文字、直抵人心的哲思、催人奮進(jìn)的短句,他的詩(shī)歌既鐫刻于日記、賀卡、情書等最隱秘地帶,也昭示于日歷、黑板報(bào)、宣傳窗等開放空間。

對(duì)于不少60后、70后來(lái)說(shuō),青春期遇上汪國(guó)真,真是人生的一場(chǎng)幸運(yùn)。迷茫與躁動(dòng)的時(shí)代,焦慮與渴望的年齡,汪國(guó)真的詩(shī)句,適時(shí)地寬慰了人心,恰到好處地明示志向,給人以力量。但隨著社會(huì)發(fā)展高速狂奔,人們物質(zhì)財(cái)富迅速積累,他略帶小清新的筆調(diào)、充盈正能量辭藻、平和自然的文風(fēng),漸漸在90年代的文學(xué)市場(chǎng)中失寵。

只顧著大步往前的人們,哪里舍得停下腳步,來(lái)讀一讀那份平和與淡然?即便是曾經(jīng)被汪國(guó)真深刻影響過(guò)的人們,也在焦頭爛額的市場(chǎng)洪流中,漸漸忘卻了汪式風(fēng)雅與情懷。至于更年輕的80后90后,他們的眼里,恐怕更多的是電子音樂(lè)和卡通動(dòng)漫。

時(shí)代在加速,社會(huì)在轉(zhuǎn)型,人們?cè)絹?lái)越不喜歡讀詩(shī),既恐詩(shī)歌不緊不慢的節(jié)奏,會(huì)拖慢自己緊跟時(shí)代的步伐,又怕詩(shī)句不夠緊貼現(xiàn)實(shí),讀來(lái)不會(huì)有立竿見影之效。即便要讀,也傾向于激烈、尖銳、對(duì)抗、狂躁的主題,而不是汪國(guó)真筆下的純樸生活、快樂(lè)明天、理想遠(yuǎn)方,甚至有人給汪國(guó)真的詩(shī)句套上“心靈雞湯”的名冠,大有嘲弄諷刺之意。

哲思也好,雞湯也罷,回過(guò)頭看,汪國(guó)真的詩(shī)句一直在那里,不管你讀或者不讀。社會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)了20多年后,疲憊不堪的人們猛然發(fā)現(xiàn),汪國(guó)真的小清新能給人以新的寬慰,而80后90后也突然意識(shí)到,自己QQ簽名上的文字,竟然是一個(gè)年屆50的詩(shī)人,寫于父母跟自己一樣大的年代。

時(shí)間跨越近30年,不變的是理想與對(duì)遠(yuǎn)方的渴望。

汪國(guó)真說(shuō)過(guò),時(shí)間會(huì)證明一切。今時(shí)今日,人們?cè)陔娮涌焖傥谋镜睦ьD中,呼吁回歸慢條斯理的紙質(zhì)文本,在商業(yè)無(wú)孔不入的消費(fèi)主義時(shí)代,渴求內(nèi)心充盈和情懷滿身,在不斷上演的道德下限秀中,重喚溫暖的正能量。

這個(gè)時(shí)代,我們依然需要汪式情懷;任何時(shí)代,我們都會(huì)懷念汪式詩(shī)歌。因?yàn)槲覀儓?jiān)信:沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路!

【對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)能始終活躍在心靈的舞臺(tái)上,但只要他曾經(jīng)給一代人的心靈留下印跡,他就值得人們銘記】

他的詩(shī),在今天一些人讀來(lái)或許不夠“有感”,也難以澎湃“90后”“00后”的心潮。然而,他曾經(jīng)的的確確陪伴無(wú)數(shù)年輕人青澀而迷茫的青春旅程。

4月26日凌晨,詩(shī)人汪國(guó)真離世。走過(guò)那段青蔥歲月的“70后”們,仿佛沉寂很久的記憶被喚醒,不禁懷念起這個(gè)曾經(jīng)讓自己心動(dòng)的名字,想起那些曾經(jīng)激蕩過(guò)自己的詩(shī)句,有某種青春的氣息在心間萌動(dòng)。

一代人有一代人的青春。在今天的青春視野里,有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)匯聚的信息海洋,也有無(wú)數(shù)開啟心扉的精神食糧可供選擇。人們可能難以理解,為什么一個(gè)詩(shī)人和他的詩(shī)句,能那樣地影響一代青年。

“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山”“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸?!薄澳闳粲幸粋€(gè)不屈的靈魂,腳下,就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地”……上世紀(jì)80年代末90年代初,這些詩(shī)句,如一彎清淺的小溪,流過(guò)干涸的青春原野。

當(dāng)年,有多少人捧著《遼寧青年》等讀物,抄錄記誦汪國(guó)真等人的詩(shī)句,尋找青春的慰藉?那些如鄰家大哥絮語(yǔ)一般的詩(shī)句,讓一代人在也許并不精致的勵(lì)志故事中完成精神的成長(zhǎng)。

對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)能始終活躍在心靈的舞臺(tái)上,但只要他曾經(jīng)給一代人的心靈留下印跡,他就值得人們銘記。青春因?yàn)辄c(diǎn)燃,所以銘記;因?yàn)樵煸L,所以懷念。微信朋友圈里,不少“70后”們轉(zhuǎn)發(fā)汪國(guó)真的消息和詩(shī)句,感懷傷別。如果說(shuō),這一代人在實(shí)現(xiàn)精神成人后,逐漸在生命的旅程中淡忘了汪詩(shī),那么,今天的感念則是對(duì)那一段闊別的青春的集體性重溫。

詩(shī)是文化大家族的小精靈,是穿透心扉的無(wú)形力量。在青春的重溫中,我們的心靈曾有幸被詩(shī)熏陶過(guò)。那個(gè)年代,不僅有汪國(guó)真的詩(shī),還有海子、舒婷、席慕蓉的詩(shī),讓青春在一種純粹的精神旅程中實(shí)現(xiàn)自由的放飛。今天,詩(shī)歌難以在時(shí)代的大潮中激起那樣的精神浪花,我們也并不苛求每一個(gè)時(shí)代都要有詩(shī)的激蕩才能銘刻青春的印記。但是,今天的青年人,他們的年華又將在怎樣的精神陶冶中走向成熟呢?

固然,現(xiàn)時(shí)吸引眼球、刺激神經(jīng)的物事紛繁,很多青年人要么浮躁而迷失,要么流俗而追星,要想讓青年人獲得當(dāng)年那種神往般的專注,殊非易事。但在另一方面,作為文化人也應(yīng)該沉思,要怎樣擔(dān)當(dāng)起鼓蕩這一代人青春的使命?

回首往昔,汪國(guó)真?zhèn)冇没蛟S淺近的筆觸慰藉了一代青年人的心靈,那么今天的文化人又該以什么樣的精神養(yǎng)分致這一代人的青春?這是汪國(guó)真的離世留給我們的深層思考。

  毛建國(guó)

“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!蹦莻€(gè)曾經(jīng)陪伴我們走過(guò)青蔥歲月,寫下大量青春詩(shī)歌,影響了整整一代人的汪國(guó)真,永遠(yuǎn)地離開了我們。據(jù)媒體報(bào)道稱,中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院藝術(shù)家、當(dāng)代詩(shī)人、書畫家汪國(guó)真,因病醫(yī)治無(wú)效于26日凌晨2點(diǎn)10分在302醫(yī)院去世,享年59歲。

在“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會(huì)”的背景下,剛剛過(guò)去的“世界讀書日”有著特別意義。估計(jì)很多人借著“建設(shè)書香社會(huì)”的東風(fēng),準(zhǔn)備給孩子買幾本汪國(guó)真的詩(shī),順便自己溫習(xí)一下汪國(guó)真以及那個(gè)青蔥歲月?;蛟S有些人已經(jīng)開始,有些人還沒(méi)有來(lái)得及,但汪國(guó)真已經(jīng)走了。

很多人都回憶上世紀(jì)80年代,那真是一個(gè)讀書的年代,也是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人的年代,那個(gè)年代出現(xiàn)了很多膾炙人口直至今天依然值得反復(fù)吟味的詩(shī)歌。雖然有人一直以不夠深沉來(lái)質(zhì)疑汪國(guó)真,而汪國(guó)真本人也沒(méi)有怎么辯護(hù),但即使以最苛刻的目光打量,也不能否認(rèn)汪國(guó)真是那個(gè)年代“最走心”的詩(shī)人之一,也不能否認(rèn)他曾經(jīng)影響了一代人。“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山”,“如果生活不夠慷慨,我們也不必回報(bào)吝嗇”……汪國(guó)真的詩(shī),一直伴隨著我們。

好的詩(shī)歌,具有穿透人心和穿越歲月的力量。真正的詩(shī)人,就是那些即使人走了,依然有詩(shī)被吟誦的人,汪國(guó)真無(wú)疑是這樣的詩(shī)人。應(yīng)該感謝汪國(guó)真?zhèn)儯退麄儙Ыo我們的詩(shī)歌。正是因?yàn)橛辛怂麄?,我們的青春才少了許多的迷茫。一直在思考一個(gè)問(wèn)題,到底是汪國(guó)真?zhèn)兂扇四莻€(gè)時(shí)代,還是那個(gè)時(shí)代成全了他們?應(yīng)該講,每一個(gè)詩(shī)人的成長(zhǎng)都有偶然性,但上升到一個(gè)整體,能夠群星涌現(xiàn),卻有著必然性,有著超越自身的時(shí)代力量。

讀者和作者,從來(lái)都不是單向度的關(guān)系,而是一個(gè)相互促進(jìn)的關(guān)系。對(duì)于一個(gè)讀者來(lái)說(shuō),生在一個(gè)沒(méi)有好詩(shī)人沒(méi)有好詩(shī)歌的時(shí)代,是一種莫大的悲哀;對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō),生在一個(gè)沒(méi)有讀者,寫出詩(shī)歌無(wú)人欣賞無(wú)人問(wèn)津的時(shí)代,何嘗不是一種最大的悲???汪國(guó)真?zhèn)冏顭岬哪甏?,是一個(gè)尊重知識(shí)的時(shí)代,對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō),只要寫好優(yōu)秀作品從來(lái)就不缺少讀者。那個(gè)時(shí)代的讀者碰到一批才華橫溢的詩(shī)人是一種幸運(yùn),那個(gè)時(shí)代的詩(shī)人碰到一批熱愛詩(shī)歌的讀者,又何嘗不是一種幸運(yùn)?

這也為我們觀察書香社會(huì),提供一個(gè)新的視角。從大的框架上講,書香社會(huì)是由讀者和作者構(gòu)成的,把其對(duì)接起來(lái)的是作品。一個(gè)真正的書香社會(huì),不僅需要有一批熱愛讀書的人,而且有一批能夠提供優(yōu)秀作品的人,這兩者也是相輔相成的。有著一批優(yōu)秀的詩(shī)人,產(chǎn)生一批優(yōu)秀的詩(shī)歌,人們才會(huì)愛上詩(shī)歌;有著一批愛詩(shī)的人,詩(shī)人能夠找到知音,自然會(huì)激發(fā)更大的創(chuàng)作熱情,涌現(xiàn)更多的優(yōu)秀作品,產(chǎn)生這樣的良性循環(huán),書香社會(huì)也就真正建設(shè)成了。也就是說(shuō),建設(shè)書香社會(huì)需要更多汪國(guó)真,建設(shè)書香社會(huì)也必然成就更多的汪國(guó)真。

詩(shī)是詩(shī)人最好的紀(jì)念碑。雖然汪國(guó)真離開了我們,但因?yàn)橛性?shī)在,他永遠(yuǎn)都不會(huì)離開我們。從這一意義上講,對(duì)汪國(guó)真最好的紀(jì)念,就是認(rèn)真讀他的詩(shī),并且建設(shè)書香社會(huì),讓更多人讀他的詩(shī)。而且,既然選擇了書香社會(huì),便只顧風(fēng)雨兼程,怕什么山高水長(zhǎng)。正如汪國(guó)真詩(shī)中所說(shuō),“我們走向并珍愛每一處風(fēng)光, 我們不停地走著,不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光”。

  新京報(bào)插畫/許英劍

編者按:當(dāng)代詩(shī)人汪國(guó)真于昨日凌晨去世。隨之而來(lái)的對(duì)于青春的緬懷,或是對(duì)于詩(shī)歌的研究討論,成為朋友圈話題,甚至引發(fā)友人爭(zhēng)執(zhí)。汪國(guó)真是不是詩(shī)人,他寫的究竟是不是詩(shī)?本文作者曾于2007年見過(guò)汪國(guó)真本人,后者曾說(shuō):“檢驗(yàn)詩(shī)歌價(jià)值的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè),一是時(shí)間,一是讀者?!本汀白x者”來(lái)說(shuō),汪認(rèn)為自己的詩(shī)歌一直有讀者,“因?yàn)槊總€(gè)人都有青春”?;蛘哌@么說(shuō),他和他的詩(shī)歌代表了曾經(jīng)的一種“流行文化符號(hào)”更為貼切。

褒貶不一 誰(shuí)真的讀過(guò)汪國(guó)真

汪國(guó)真去世,我在朋友圈里看到最“狠”的一句評(píng)論是:一個(gè)詩(shī)人怎樣才能上頭條?死。

我知道說(shuō)這話的人對(duì)逝者并無(wú)不敬之意,只是道出了一個(gè)殘酷而無(wú)奈的現(xiàn)實(shí):詩(shī)歌這種文學(xué)體裁早已退出了大眾文化傳播的視野,不僅是像汪國(guó)真那樣大肆流行的詩(shī)人不存在了,連真正的詩(shī)歌讀者都已經(jīng)很少很少。這個(gè)年代的詩(shī)人有點(diǎn)像珍稀動(dòng)物,必須有點(diǎn)詩(shī)歌之外的元素加入,才可能引發(fā)廣泛關(guān)注,例如余秀華和早幾年的趙麗華。甚至可以想見,汪國(guó)真占據(jù)朋友圈和媒體頭條的時(shí)間大約也不過(guò)一兩天——等人們各自憑吊完自己逝去的青春歲月,緬懷完那些一起讀詩(shī)抄詩(shī)寫情書的玩伴,誰(shuí)還會(huì)再提起汪國(guó)真?

汪國(guó)真還有讀者嗎?2007年夏天,我第一次見到汪國(guó)真本人,就當(dāng)面問(wèn)了他這個(gè)問(wèn)題。而汪國(guó)真顯然對(duì)這個(gè)唐突的提問(wèn)早有心理準(zhǔn)備,他有一套完整的應(yīng)答邏輯:“我的詩(shī)歌一直有讀者,因?yàn)槊總€(gè)人都有青春,我的詩(shī)就是寫給青年人看的。”而且他堅(jiān)信自己的文學(xué)成就會(huì)得到后世承認(rèn):“檢驗(yàn)詩(shī)歌價(jià)值的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè),一是時(shí)間,一是讀者?!?/p>

對(duì)于一個(gè)曾擁有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)讀者的詩(shī)人,汪國(guó)真自然有底氣說(shuō)這些話,他甚至還表達(dá)過(guò)沖擊諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的愿望。只是時(shí)間流逝和讀者流失之快,超出了汪國(guó)真的想象。而且汪國(guó)真從風(fēng)靡到沉寂,再到如今辭別人世,他都沒(méi)有進(jìn)入嚴(yán)肅文學(xué)的評(píng)價(jià)體系之內(nèi)。伴隨他的一直是兩極分化的觀點(diǎn),有人愛之若狂視為偶像,有人嗤之以鼻大加撻伐,“這也能叫詩(shī)?”更多的人默默讀過(guò)汪國(guó)真,把汪國(guó)真的詩(shī)句往小本子和同學(xué)錄上抄過(guò),然后在提起汪國(guó)真的時(shí)候,選擇相對(duì)人多勢(shì)眾的一派加入。

很遺憾,在汪國(guó)真去世這天,我又看到了許多這樣的“站隊(duì)者”。

還是那個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)真的讀過(guò)汪國(guó)真?

偶像養(yǎng)成 靠的是商業(yè)助推力

1990年汪國(guó)真的第一本詩(shī)集《年輕的潮》出版,首印15萬(wàn)冊(cè),幾乎被粉絲們一搶而空。這本詩(shī)集后來(lái)加印到了60萬(wàn)冊(cè),盜版不計(jì)其數(shù),這是汪國(guó)真走紅的起點(diǎn)。實(shí)際上整個(gè)80年代他也一直在寫作,在北島和海子等人引領(lǐng)文藝潮流的80年代,汪國(guó)真既不具備走到臺(tái)前的實(shí)力,也沒(méi)有等到那個(gè)微妙的機(jī)遇。

這個(gè)“機(jī)遇”與文學(xué)無(wú)關(guān),實(shí)在要說(shuō)的話,商業(yè)才是助推力。整個(gè)上世紀(jì)九十年代是全民“下?!?,人人務(wù)實(shí)而暫別理想的年代,汪國(guó)真直白流暢的文字,迅速打中了一邊忙碌一邊困惑的海量人群。理解北島和海子需要相對(duì)較高的文化素養(yǎng),理解汪國(guó)真則幾乎沒(méi)有門檻,他是全年齡段覆蓋的心靈導(dǎo)師,必然風(fēng)靡大江南北。如果換到現(xiàn)在,坐擁千萬(wàn)粉絲的汪國(guó)真一定會(huì)被稱作有“互聯(lián)網(wǎng)思維”、擅長(zhǎng)“病毒傳播”的“成功學(xué)大師”。即便在當(dāng)年,汪國(guó)真的“時(shí)代文化符號(hào)”標(biāo)簽一樣受之無(wú)愧,“練龐中華的字,抄汪國(guó)真的詩(shī)”為一時(shí)風(fēng)尚。

我是80后,也是讀著汪國(guó)真的詩(shī)度過(guò)中學(xué)時(shí)代的一分子。在應(yīng)付乏味試卷之余,陪伴我的精神消費(fèi)品,除了汪國(guó)真和龐中華,還包括金庸、周星馳、BEYOND和竇唯,包括所有在中國(guó)大街小巷的地?cái)傂〉赇浵駨d流行過(guò)的東西。實(shí)事求是地講,這些就是20多年前最多人理解的“先進(jìn)文化”,它們無(wú)孔不入,無(wú)處不在,強(qiáng)悍地占領(lǐng)了一個(gè)縣城少年的視野,直到我考上大學(xué)走出家門,才看得到更大的世界。

無(wú)書可讀是一方面,另一方面則在于主動(dòng)選擇:我遇到過(guò)幾乎所有中學(xué)語(yǔ)文教師,都建議學(xué)生去讀汪國(guó)真和余秋雨,這兩位的作品直到今天都堪稱高考作文必備神器。

原因很簡(jiǎn)單,汪國(guó)真能教會(huì)中學(xué)生如何斷句和押韻,余秋雨則是游記文章和“如何顯得更有文化地抒情”的教科書。我曾經(jīng)真的能流利背出很多首汪國(guó)真的詩(shī)歌,并且憑借“隨時(shí)拿出來(lái)引用兩句”的技能獲得作文高分。我確實(shí)是功利地去讀汪國(guó)真的,而且在應(yīng)試教育的背景下,我必須感謝汪國(guó)真,像所有用汪國(guó)真的詩(shī)句寫過(guò)情書追過(guò)姑娘的人一樣感謝他。

當(dāng)然,后來(lái)我和很多一起讀過(guò)汪國(guó)真的朋友一樣,不再讀他的詩(shī)了。汪國(guó)真留在我們這代人心目中的形象,跟我多年后見到他本人一樣:金絲眼鏡國(guó)字臉,溫文爾雅,笑容滿面。90年代出版的詩(shī)集上印的照片,竟然和十多年后眼前這個(gè)人一模一樣,可見即使拼“顏值”,汪國(guó)真的偶像養(yǎng)成之路也會(huì)走得順暢。

流行符號(hào) 殊途同歸的青春

有位詩(shī)人朋友得知汪國(guó)真去世的消息后,表示不想談?wù)撍?,因?yàn)椤叭菀捉o人造成誤解,以為我在談?wù)撏魢?guó)真的詩(shī)歌”。這句話翻譯過(guò)來(lái)的意思是,汪國(guó)真不是詩(shī)人,他寫的也不是詩(shī)。

我理解這位詩(shī)人的擔(dān)心,當(dāng)你真的讀過(guò)很多古往今來(lái)其他詩(shī)人的詩(shī)作之后,再來(lái)看汪國(guó)真,的確過(guò)于淺顯。談?wù)撏魢?guó)真的文學(xué)價(jià)值,遠(yuǎn)不如談?wù)撍鳛榱餍形幕?hào)的價(jià)值更大。與此同時(shí)另一個(gè)問(wèn)題是,表達(dá)對(duì)汪國(guó)真的不屑,也并不表示文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)更高,俯視和仰視都是對(duì)汪國(guó)真的誤讀。

這就好比我并不喜歡郭敬明等一批時(shí)下流行的青春文學(xué)作家,但我很能理解他們?yōu)楹巫呒t。二十年前的汪國(guó)真,與現(xiàn)在的郭敬明并沒(méi)有多少不同——他們代言著一代人的心聲,填補(bǔ)著一代人的空虛,他們?cè)跁r(shí)代需要他們出現(xiàn)的時(shí)候走到臺(tái)前,踏準(zhǔn)了節(jié)拍翩翩起舞。他們當(dāng)然會(huì)贏得很多掌聲和歡呼,而且除了他們,還能有誰(shuí)呢?

不過(guò)二十多年過(guò)去,文化符號(hào)與文化符號(hào)之間,還是出現(xiàn)了相當(dāng)巨大的分裂。如今郭敬明的讀者,那些十幾歲的少年應(yīng)該不會(huì)再讀汪國(guó)真了,因?yàn)榧幢阃瑯訒鴮懬啻旱膽n傷,此憂傷也非彼憂傷。汪國(guó)真詩(shī)歌的關(guān)鍵詞,比如純真、奮斗、羞澀、友誼,已經(jīng)沒(méi)辦法再撥動(dòng)年輕讀者的心弦。被其他詩(shī)人和評(píng)論家批評(píng)“淺白”的汪國(guó)真,也許在今天郭敬明的讀者群看來(lái),還是顯得扭捏糾結(jié)——相愛何必牽手,直接上床可好?成功何須奮斗,錦衣玉食可好?

從這個(gè)意義上說(shuō),一代又一代青春偶像,各領(lǐng)風(fēng)騷十幾年,都是殊途同歸。一代又一代人的青春,也都是泛黃的老照片,面目模糊,只剩回憶。

□武云溥(媒體人)

■ 他們這樣回憶汪國(guó)真

王小川(詩(shī)人):詩(shī)人群終于討論詩(shī)歌了,好像還打起來(lái)了,選摘如下:無(wú)論如何看待汪的詩(shī)歌,他確實(shí)影響了一個(gè)時(shí)代,尤其是文藝青年。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。你們口口聲聲說(shuō)他不是詩(shī)人,寫的東西不是詩(shī),那么直白,有的甚至是順口溜。那就請(qǐng)你用文本說(shuō)話,去影響一代人,一個(gè)時(shí)代……

朱寅年(新閱讀研究所研究員):詩(shī)人汪國(guó)真寫下了生命句號(hào)。汪的詩(shī)歌于八十年代在大中學(xué)生青年人中風(fēng)行許久,多少句子被當(dāng)作格言抄在我們的小本子上。在那個(gè)昂然向上的時(shí)代,青年人需要那樣歌頌青春與人生的詩(shī)歌。雖有學(xué)者批評(píng)其詩(shī)歌塑料文本之淺,雖充滿勵(lì)志的心靈雞湯之味,但汪詩(shī)的底料是充滿真誠(chéng)的。

于丹(文化學(xué)者):我們遇見他,在恰好的年齡上,恰好信任詩(shī),恰好信愛情。所以,汪國(guó)真是我們青春里的烙印,像一段輕搖滾的旋律,像一次成績(jī)的掛科,像一點(diǎn)擦肩而過(guò)的遺憾,還有那些不著邊際的莫名感傷。今天重讀他的詩(shī),恰好,骨子里的詩(shī)與信任還在。

朱大可(作家):汪國(guó)真肝癌去世,本來(lái)是想說(shuō)一說(shuō)健康問(wèn)題的,不料滿屏都是“大師”。實(shí)在熬不住,只好幽幽滴說(shuō)一聲:大家不懂詩(shī)的話,還是默哀的好……

周濂(學(xué)者,中國(guó)人民大學(xué)副教授):汪國(guó)真和龐中華,或許還要加上席慕容、三毛,是(上世紀(jì))八十年代南方小鎮(zhèn)文藝青年目光所及最遠(yuǎn)的風(fēng)景,在沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗哈根達(dá)斯和可口可樂(lè)的年代,能吃上一口紅豆冰棍也是一種難以言喻的幸福,雖然薄情的人們很快就拋棄了他們。

楊早(話題系列主編):本該是反思匱乏與蒙昧的時(shí)機(jī),就變成了偽青春的記憶狂歡,這也算是壞事變好事?汪國(guó)真隱形走紅其實(shí)在時(shí)間之前,但他全面登陸市場(chǎng)與媒體卻是時(shí)間之后的真空。他談不上撫慰創(chuàng)痛,卻為那個(gè)時(shí)代美白。一首首雞湯詩(shī)后面,就是一代人被壓抑的失語(yǔ)的青春。

李思磐(新媒體女性網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)人):安替總結(jié)說(shuō):70后男中學(xué)生早戀的模式就是:用龐中華的字體抄一份汪國(guó)真的詩(shī)在賀卡上,托同學(xué)發(fā)給心愛的女生,約她一起唱小虎隊(duì)的歌。

□整理:伍勤(摘自朋友圈或微博)

(一)

巧合的是,今天上午剛剛?cè)ソ佑|了另一位偉大詩(shī)人的作品,而且不懷好意的大罵了他一頓。“詩(shī)人李白是個(gè)騙子,我眼前看到的廬山三疊泉瀑布,和他在廬山留下來(lái)‘日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’完全兩個(gè)樣。那瀑布小的就像馬撒泡尿流下那么小,卻被他忽悠成那么的不可一世”。

路上景區(qū)的導(dǎo)游解釋說(shuō),這可能和最近沒(méi)下雨有關(guān),雨大了,瀑布就壯觀了。還有幾個(gè)游客開玩笑說(shuō),李白詩(shī)中的瀑布,是在唐朝,離今天一千多年來(lái),水都快流干了,自然不一樣。其中有一個(gè)朋友感慨,這就是詩(shī)歌,不愧為詩(shī)仙,突出了文學(xué)的魅力,夸張的驚天動(dòng)地,讓人慕名而來(lái)。現(xiàn)今也有一些景區(qū)經(jīng)常會(huì)組織一些作家到景區(qū)采風(fēng),試圖通過(guò)文學(xué)或者詩(shī)歌的手法,讓景區(qū)名揚(yáng)天下,但都沒(méi)有廬山那么幸運(yùn)。

就在我下廬山的路上,打開手機(jī),就看到詩(shī)人汪國(guó)真逝世的新聞。原本登山肌肉酸痛,下山容易腿軟,看完新聞,退就開始發(fā)抖了。他曾寫過(guò)一篇文章叫你倉(cāng)促地到了中年,如今他倉(cāng)促的離開了人世,靈魂去遠(yuǎn)行。震驚和無(wú)奈,緬懷和慨嘆,還有一些巧合。

三天前是世界讀書日,鳳凰網(wǎng)文化頻道記者正好來(lái)采訪我,其中有一個(gè)問(wèn)題是我的文學(xué)之路受哪位作家影響比較深刻,以雜文和評(píng)論自居的我,一般人肯定能猜出我的答案,會(huì)認(rèn)為是魯迅。但是我告訴他是周國(guó)平和汪國(guó)真,意外在所難免。答案絕對(duì)不是扯淡,也不是為了湊熱鬧炒作自己。再說(shuō)三天前,我也不知道他會(huì)在今天選擇遠(yuǎn)方。

詩(shī)歌是文學(xué)之母。由于早期文學(xué)啟蒙中閱讀了大量汪國(guó)真的詩(shī),我現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作觀或多或少收到了一些影響。能給人力量的文字,就是好詩(shī)。這樣的詩(shī)人,就值得令人尊敬。這是我給出的理由。

(二)

清明剛過(guò),詩(shī)意萌發(fā)。四月,朋友圈里的文學(xué)詩(shī)歌氛圍濃厚了起來(lái),如同一些搞微商的朋友在朋友圈里不斷刷屏,但是他們不是賣面膜,而是曬詩(shī)歌活動(dòng)。谷雨詩(shī)會(huì),光這個(gè)月,我的朋友圈里至少出現(xiàn)了十場(chǎng)谷雨詩(shī)會(huì),如春天里初長(zhǎng)的綠葉一樣,蓬勃生機(jī)。那么詩(shī)歌真的旺盛了嗎?還是假象虛無(wú)欺騙大地的虔誠(chéng)?

著名詩(shī)人流沙河老先生日前在一次雅集中說(shuō),自己八十年代寫過(guò)幾詩(shī)后,就再?zèng)]寫了。他寫了那么多首詩(shī)歌,一首都背不下來(lái),現(xiàn)場(chǎng)在座的人都不相信。詩(shī)人又開始騙人。但是已經(jīng)是84歲高齡的他,無(wú)論是背誦古人的詩(shī),還是現(xiàn)場(chǎng)背誦余光中的詩(shī)歌,一首接著一首。那場(chǎng)景,就像千里迢迢的信眾對(duì)大佛進(jìn)行朝拜的那種虔誠(chéng),令人情不自禁的流出眼淚。

是真的,詩(shī)人是一個(gè)騙子。他會(huì)用語(yǔ)言來(lái)裝點(diǎn)心靈,用修辭來(lái)組合信仰,用韻腳來(lái)唱響人生。把你從文字中引入詩(shī)人虛設(shè)的價(jià)值體系和生命境界,或?yàn)⒚?,或超脫,或神?jīng)質(zhì),或酲醉其中無(wú)法自拔,或抽刀斷水細(xì)雨流云。鼓動(dòng),慫恿,號(hào)召,說(shuō)服,傳教……優(yōu)秀的詩(shī)歌總能讓你咬牙切齒。

腦癱詩(shī)人余秀華因一首穿越大半個(gè)中國(guó)去睡你,搞得全中國(guó)的讀者都神經(jīng)兮兮的,余秀華用欺騙的口吻,讓閱讀者的信仰承受不起。倉(cāng)央嘉措,近幾年很火的一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)和尚把情詩(shī)寫的那樣美麗而哀婉,不是騙人是什么?英國(guó)最偉大的詩(shī)人之一,被別人稱為“瘋子雪萊”和“不信神的雪萊”,一生抨擊不合理的社會(huì)制度,對(duì)人類任何形式的壓迫進(jìn)行斗爭(zhēng),同情弱小者,但是他又是浪漫詩(shī)歌的代表,與其秉性全然不符。

汪國(guó)真說(shuō),只要熱愛生命,一切,都在意料之中。但是他卻和詩(shī)歌告別,和讀者告別,而且是不辭而別,已經(jīng)是意料之外,他何嘗不是欺騙了讀者?他用給別人的教條主義換來(lái)自己的虛無(wú)主義,真是個(gè)大騙子。傷心欲絕,肝腸寸斷……

詩(shī)人不會(huì)使用語(yǔ)言上的騙術(shù),就不會(huì)擁有讀者的擁戴。詩(shī)人不會(huì)使用精神上的騙術(shù),就不會(huì)有信仰的追隨。詩(shī)人不會(huì)使用道德上的騙術(shù),就不會(huì)有心靈的救贖。詩(shī)人不會(huì)使用千種騙術(shù),就不會(huì)有詩(shī)歌的萬(wàn)種風(fēng)情。